Política Cultural: CUADRO

Estructura:

Es un sistema de fines, objetivos y medios puestos en practica en un lugar y en un momento determinado.

Elementos:

Fines y objetivos (horizonte)
Funciones:

(procedimientos, actividades)
Medios

(instrumentos y recursos)
Campos de aplicación

(sectores destinatarios)
Autoridad de aplicación

(calidad efectiva de quien la aplica)

Alcances

Local y regional
Corto, mediano y largo plazo.
Publica, privada , mixta.

Nivel:

Incorporada a la planificación global.
Interactuante con las demás políticas sectoriales (Ac. Social, salud,
educación, deporte, urbanismo, turismo, etc.)

Enfoques:

Antropológico. Participativo. Abierto
Multisectorial- Multidisciplinario
Dinámico - Movilizador
Integrador - Transformador
Con proyección al futuro.

¡ADENTRO!

“Contradicciones de la ‘mano dura’”, anticipo del libro en el suplemento ADN del diario La Nación.


Rodolfo González Arzac registra el nuevo paisaje del campo argentino, dominado por los pools de siembra, los fideicomisos y la nueva agricultura transgénica y multinacional.
¡Adentro! es un viaje por una región agrícola en explosión: la pampa húmeda y las tierras ganadas por la expansión de la soja. Un retrato de los dueños del negocio, de los que se resisten a los cambios y de los que los aprovechan y sufren (por igual).
Gustavo Grobocopatel, Roberto Urquía, Alfredo Olmedo, Eduardo Eurnekián, Eduardo Buzzi y Alfredo De Angeli son algunos de los protagonistas que hablan, se pasean y se dan a conocer en este libro.


Rodolfo González Arzac es periodista. Actualmente trabaja en el diario Crítica de la Argentina. Colaboró en las investigaciones de los libros Qué país y Amor y Anarquía de Martín Caparrós y fue productor de Telenoche.

POLÍTICA CULTURAL

Es un conjunto de principios y de procedimientos puestos en práctica por la gestión, tendientes a obtener el desarrollo cultural.
De ella surge la orientación, el objetivo general y el campo de acción. Una política cultural cuyo objetivo sene qua non es el desarrollo tendrá una orientación o enfoque antropológico. Por lo tanto el campo de acción no estará sectorizado solamente hacia determinadas actividades (bellas artes, producción artística, recuperación patrimonial, etc.), sino que contemplara solidariamente a la totalidad del cuerpo social y a sus problemas, como asimismo presupondrá su participación directa.
El mayor riesgo al que nos enfrentamos cuando vamos a diseñar la política cultural esta constituido por el peligro de que no se inserte en la realidad social global, ya sea por desconocimiento de los valores inscriptos en el cuerpo social, ya sea por conductas autoritarias, partidarias, personales, como asimismo por la concepción que tengamos de los fines y objetivos de la gestión cultural.
También puede ocurrir que carezcamos de una autoridad real, natural y efectiva, o bien que planifiquemos sin tener en cuenta, los medios, los recursos humanos, financieros, técnicos, legales, disciplinas auxiliares, etc.

La política cultural es un sistema de fines, objetivos y medios con posibilidades reales de aplicación, sustentado en una autoridad no autoritaria, es decir en una lógica democrática, en una comportamiento democrático.
Debemos ser realistas; desarrollar lo que se llama “realismo de la acción” es comprensible que cuando alguien asume la responsabilidad de la gestión cultural no resiste a la tentación de querer “cambiar el mundo”, cambiar de raíz a la sociedad.
Es entendible, pero lo que no debe suceder es que ese romántico idealismo haga que no cambiemos nada y, lo que es peor, que a veces destruyamos lo poco que hay hecho.
Es necesario para esto, que el agente cultural desarrolle su capacidad de realismo, de distinguir entre lo deseable y lo posible, entre lo accesorio y lo útil, entre el ornato y lo esencial; en fin que desarrolle la autocrítica y la capacidad de evaluación.
La política cultural debe insertarse en un consenso general. Este se da cuando aquella contenida en esa especie de contrato social que es el espíritu de una comunidad, con valores fundacionales permanentes, compartidos e identificatorios. Pero a su vez, este contrato se recrea día a día, se reformula y se proyecta al futuro, en la búsqueda de una mejor calidad de vida.
Esto es fundamental en un mundo de miedos e inseguridades, de desequilibrios de la más diversa índole, desde los naturales hasta los existenciales; un mundo en crisis permanente, un mundo de anomias.
Frente a ello es indispensable garantizar el acceso participativo al proyecto cultural; un proyecto que se ira reformulando dinámicamente día a día. Para que esto ocurra deben establecerse ámbitos de comunicación efectiva, de reflexión, de expresión y de acción.
En nuestro caso la política cultural tiene un alcance local, con un nivel de integración regional y quizás alguna interrelación de pertenencia provincial y nacional. Para su elaboración ponemos especial énfasis, casi con exclusividad, en el municipio.
No decimos esto porque pretendemos el egocentrismo cultural o crear un islote, que seria la forma de negar a la cultura, sino porque en el municipio se da la micro estructura de la organización universal; porque la democracia nace en el municipio y se fortalece en el, porque la eficacia de la democracia debe darse en el. Por sobre todo el municipio otorga la posibilidad de lo inmediato que se sustenta en el principio de la cercanía territorial.
Así, es imposible poner en práctica una política cultural con ciertas posibilidades de éxito si esta no es incorporada de lleno a la política cultural del gobierno. Tendrá que tener iguales jerarquías, responsabilidades e ingerencias que cualquier otra área municipal.
Mientras los niveles jerárquicos de gobierno consideren el área cultural como algo subsidiario, como un ornato o como una forma de tedio ilustrado, no podrá haber desarrollo cultural.
La planificación de base de un organismo cultural deberá fundamentarse y apoyarse en una política cultural que es la que establecerá los objetivos deseados. Luego en base a esa planificación, se desarrollara la acción cultural.

TROPA DE ELITE

El libro en el que se basó la película Tropa de Elite, ganadora del Oso de Oro del Festival de Berlín 2008.

El antropólogo Luiz Eduardo Soares, junto a André Batista y Rodrigo Pimentel –ex miembros de la tropa de elite carioca BOPE–, desnudan con un estilo literario potente y descarnado la brutalidad policial y la violencia desatada en las favelas brasileñas.
A través de un conocimiento de primera mano del accionar policial y basándose en hechos reales los autores recrean la espiral de violencia y corrupción que une a policías y narcotraficantes. Una vívida denuncia de cómo la violencia conduce siempre a más violencia y al olvido total de los derechos humanos y de las mejores intenciones en nombre de las cuales se lucha.



Luiz Eduardo Soares es profesor, investigador, antropólogo y escritor. Fue secretario nacional de Seguridad Pública en 2003; y coordinador de Seguridad, Justicia y Ciudadanía del estado de Río de Janeiro en 1999. Considerado uno de los autores más competentes de Brasil en materia de seguridad pública, ha publicado más de quince libros.

Más información: www.editorialmara.com.ar

40 -EL SUBTE -

Difícil sería que yo tenga una certeza; hace tiempo que asumo que las verdades son relativas; el absoluto se lo dejo al universo y su jodido entramado de sabiduría. Pero este domingo cuando, con toda una carga existencial en mi espalda pero en paz conmigo mismo, subí al subte y vi lo que vi una sola certeza cayo sobre mi como un balde agua fría, dejándome aparentemente vacío.
Frente a mi se sentó una pareja; uno al lado del otro, uno pegado al otro. Ella recostaba su cabeza masajeándola sobre el hombro de él le agarraba las manos, la acariciaba le besaba los dedos. Como en el ascensor iban ellos dos, tres jubiladas en el otro extremos, una familia en el medio y yo, la libertad de expresión amorosa de ellos era hartante, hasta sentí la saliva de ella cuando el introdujo su lengua hasta la garganta (de ella claro).
Aclaración: digan lo que digan: DETESTO CUALQUIER MANIFESTACION PUBLICA DE ESTE TIPO y con cualquier sexo, uno puede bancarse un piquito, un besito, ahora que se metan las lenguas y se manoseen como en una porno, me parece que no da, y menos en el subte.
El tema es el siguiente, todo para minimizar lo antes escrito; la pareja parecía efectivamente enamorada y daba toda la impresión que habían pasado toda la noche en un telo (era muy evidente la cara de ella: UN SONRISA DE OREJA A OREJA, MELOSA HASTA EL HARTAZGO Y SUS OJOS TE GRITABAN: ANOCHE FUI UNA CANIBAL SEXUAL, ESOS OJOS QUE TE REFREGABAN POR LA JETA EL ACTO SEXUAL CONSUMIDO POR HORAS.(perra!!)). Dos estaciones después el vagón se lleno y el pibe muy amable le cedió su lugar a otra mujer cargada de bolsa. La chica, sentadita, lo miraba con cara de Julieta en el balcón mientras entrecerraba los ojos y se hacia la dormida afirmándole: - estoy agotada papi, anoche me mataste!.Él en cambio, parado frente a ella, la miraba sin parpadear (por momentos sentí ganas de pincharle un ojo) , con la gota levemente abierta por donde se le deslizaba un fino hilillo de saliva (puaj).

–Basta- me dije- seguí con tu libro y tu música idiota, ¡qué estas mirando tanto!
Me tenía que bajar, llegaba a mi estación. Antes de tocar el andén los volví a observar: él seguía mirándola con cara de carnero degollado y ella seguía haciéndose la dormida.Senti un leve peso IN-existencial, lo inevitable en mi salio a la luz expedido por mis atormentantes pensamientos, en fin, no puedo con todo y menos con esta nueva cruz.

40 -DOMINGO-

Domingo: El domingo es el día de la semana entre el sábado y el lunes. (No me jodan?) Es el séptimo día de la semana en la mayoría de los países de habla hispana, aunque no oficialmente sino por costumbre o tradición. (¿de verdad?) El domingo es considerado un día feriado o festivo en la mayoría de los países del mundo y es parte del fin de semana. (Esto me mato, jamás se me ocurriría!)
Solamente países influenciados por la cultura islámica o judía tienen el viernes o el sábado como el día feriado semanal. Proviene del latin "dominus" ("señor" o "maestro de la casa").(definitivamente esto no lo sabia que mierda querra decir con “señor de la casa”?)
Bueno esta son definiciones que uno encuentra en Internet, en un humilde y olvidado diccionario de papel, etc, etc.
Sin embargo como cada uno tenemos nuestra verdad; aceptada o no, discutida o no. Para mi el domingo es:

efectivamente un día de la semana.
efectivamente cae en lo que denominamos fin de semana,
efectivamente es un día para descansar (¿de qué CONSTRUCCIÓN CULTURAL DESCANSAMOS?)
y también (al menos para mi y se que para millones de personas) es un dia… de mierda, de transición a la nada, de angustia, de no saber que carajo hacer para que sea algo útil o servil a uno mismo)
Si estas solo te invitan todos tus amigos casados para comer un “asadito” y auto-afirmarte, luego del sabroso convite, que nunca te casaras en tu vida, pues siempre uno de los dos es insoportable (esto si te invitan solo, ahora si la invitación incluye a sus respectivas familias pasas de la negación a casarte a la idea del suicidio en cuestión de segundos). Primero no podes creer como arrasan con todo lo que encuentran arriba de la mesa, en la parrilla, en las mesadas y hasta las migas de pan desparramadas en el mantel (esto lo salado). No te entra en la cabeza como terminaron de comer a las tres de la tarde y tres y media están preparando el mate, trayendo 7 docenas de pasteles de membrillo, cuatro docenas de empanadas, y como si esto no basta, una torta rebalsando de dulce de leche y crema. Lo increíble que en el medio, y sin darle paz al estomago, te preguntan si queres un tecito, para bajar el asado.
Esto te pasa si estas solo, si vivís solo y todos creen que sos un sicótico depresivo (cosa que es correcta). Si estas con tu familia (sería un presupuesto) y si estas en pareja (no les resulta divertido), ergo: no te invitan. Bueno imagínate las charlas de estos bacanales, donde solo faltan que se tiren pedos y eructen terminada la orgía gastronomica, son pesadas, retrogadas, insoportables. Todos preguntando si tenes novio, novia, pareja, amante (con frases como: - mira que la vida pasa, eh!, - ya no sos un pibe! (sic), - ¿cómo puede ser?!, un muchacho (sic) tan lindo! (sic)!, yo a tu edad…(ya acá empiezo a hacer arcadas, no necesito explicar por qué)
En fin estos son los domingos con “familias”, que son, en definitiva divinos, pero bueno, este, no sé como cerrar este párrafo.
También están los otros, los amigos hombres solteros heterosexuales que te llaman el domingo para que los acompañes a un “picadito” de fútbol ya que va una minita que les gusta y vos tenes que ir a clavarte horas a ver a unos imbeciles como corren despavoridos tras ese innecesario invento llamado pelota, mientras transpiran como cebúes y se rascan permanentemente los huevos a las espera de que alguna morbosa los este mirando para levantárselas. ¡Qué fucking cansancio!. Y yo los acompaño por dos motivos: Uno: primero no es la familia, es la amistad y dos; prefiero sufrir en vivo y en directo a bancármelos todo el domingo en mi casa (que según ellos es su casa también) mirando fútbol todo el día, sin importarles si yo estoy en la cocina cortándome las venas con el pela papas.
Los amigos gay solteros son otros que, o solo te hablan de todo el sexo que tuvieron viernes y sábado o de todo el sexo que NO tuvieron viernes y sábado y se deprimen, se angustian, te amargan (no el domingo) toda la semana (uno esta solo también, la puta madre!!) y cuando se van te dicen me voy al sauna, ¿vamos?. En ese momento sonreís (para no matarlo) y con tu mejor cara de nada le decís: - No, tengo que escribir una nota sobre “Como amargarle el día a un amigo y terminar revolcado con 30 extraños” y encima escucharlo: ahh! Qué buen titulo!!, bueno me voy, después te cuento.
Nunca atenderé el teléfono hasta el domingo que viene.

Los amigos gay en pareja, son los que te invitan a tomar un te de jazmin o a San Telmo (puaj!! un horror un domingo a la tarde). Todo para, visulamente demostrarte que estan engañosamente felices con su amor mientras se resfriegan y matan a besos frente a vos (aunque pensandolo bien son los que menos joden: un amigo gay que se pone en pareja, es un amigo que perdiste para siempre, en realidad hasta que vuelva a estar solo, las locas se olvidan de los amigos, en realidad se olvidan que tienen una vida individual)
Y las amigas son un show aparte, las hetero, también haciéndose las asumiditas, están desesperadas por un tipo y cada domingo (previa salida el sábado) te cuentan que conocieron al amor de su vida (ni el nombre se acuerdan) y el lunes por supuesto, destrozadas, te llaman para decirte que nunca más supieron de él.
Las tortas, las amigas lesbianas, son más practicas y cada vez que nos juntamos hablan, como describiendo una escena de titanes en el ring, como le partieron la jeta a otra torta disputándose el amor del bizcochuelo mayor. Y te lo cuentan con una pasión y un orgullo que te da escalofríos!! Y sentís ganas de preguntarles que droga están probando para ser tan básicas.
En fin, hace meses, pero muchos meses, demasiados, que elijo pasar solo los domingos, ya estaba podrido de que cada encuentro con los descriptos me genere un trauma adicional, algo así como un daño colateral y una angustia imposible de llevar a cuesta los seis días posteriores. Los fines de semana no atiendo el teléfono y con todo el derecho del mundo me deprimo, pero solo, tranquilo, mirando películas que me envuelven en un manto de niebla insoportable, pero que me encanta.
Pero… ¿por qué escribí esto? …
Ya sé , me acorde; el domingo pasado al mediodía, tome el subte y vi una imagen que me cayo como un balde de agua fría, me trajo todos mis años encima, todas las preguntas que tengo sin responder y encima cuando llegue a mi casa, cual ama de casa desesperada, me puse a fregar todo, como queriendo lavar lo más sucio.
¡Qué domingo de mierda!

I HAVE FULLY COME OUT OF THE CLOSET – Cap 32 – Aburridisimo

Año: 1993 (pónele 94) Sábado, 23:00 hs, todos mis amigos y amigas desparramados sobre el piso de madera de ese piso 12 en Córdoba y Agüero. Todos dados vueltas por la ingesta de 12 pizzas (éramos 8) cervezas (ni me acuerdo cuantas) y vino (para mi que detesto la cerveza). George Michael no paraba de gritar por el grabador y las mariquitas desfilaban por el pasillo creyendo que eran Noami, Linda Evangelista o Kate Moss, yo; tirado en el sillón, borracho. J.I (leer Cap. 31) estaría revolcándose con cualquiera en su puta España mientras de mi labios caían como látigo tiras de muzzarella.
Me aburro. Me levanto como puedo y me ducho.
Mientras me cambiaba, escuche las carcajadas de mis amig@s sobre los mismos chistes pelotudos de siempre. Envuelto en el perfume de moda y producido como para bajar las escaleras del Maipo me presente antes ellos y le dije: - ¿Alguien viene conmigo? Yo me voy a bailar.

Hicieron un silencio como si mis palabras hubiesen sido: Amigos, amigas, me voy a suicidar alguien me acompaña? (siempre estuve rodeado de boludos)

Cinco segundos después cuatro íbamos en un ascensor y cuatro en el otro. Estos patético, si yo no decía nada, se iban a quedar toda la noche comiendo desaforadamente y chupando cerveza como camioneros santiagueños.
- Saliste como loco – me dijo E.- ¿qué te paso?
- Ah! porque ustedes se demoraron mucho en seguirme- le respondí
- Bueno sabes que siempre te acompañamos…
- Tanto les cuesta…
- Tas con mala onda… tas con mala onda.
- Déjame de joder, estaba más aburrido que ostra en el desierto, ustedes se ponen en pedo, hablan gansadas y yo me embolo, son muy gaysssssss.
- Ah bueno, hablo Rambo!!!! Si estas calentito porque Isabel la Católica regreso a su patria, date un baño de asiento chiquito!!! - me dijo la muy pasiva.
- No estoy calentito déjate de hablar pavadas.
- Pero cashate mentiroso, si sos una especie de Ciccollina gay y hace como un mes, en realidad un poco mas, que no tenes sexo …
- Pero vos ¿qué sabes? , ¿qué sabes!? Le respondí con ganas de apuñalarlo por decirme la verdad.
- Porque cada vez que te acostás con alguien, solo te falta publicarlo en Clarín, nos contas a todos, maricona mala!
- Camine en silencio las 15 cuadras que nos separaban de El Sótano (el boliche donde íbamos) con solo dos deseos; conocer al hombre de mi vida y que J.I no tenga una erección mas en su vida.
Y me cago en España! Ole!