miércoles, 29 de abril de 2009
martes, 28 de abril de 2009
Daniel Link, Un poco con todos y demasiado con ninguno.
Nació en Buenos Aires en 1959. Paso su infancia en Córdoba y a sus doce años volvió a Buenos Aires. En 1983 se recibió de profesor de Letras. Fue becario del Conicet, editor, periodista cultural.
Actualmente es catedrático y escritor. Dicta cursos de literatura en la UBA y dirige RADAR/ libros, suplemento literario de Pagina 12. Publico los libros de ensayos La Chancha con cadenas, Escalera al cielo, El juego de los cautos y Cómo se lee. También escribió las novelas Los Años 90 y La Ansiedad así como la recopilación poética La clausura de febrero y otros poemas malos, entre otros.
¿Qué tipo de literatura influye sobre la tuya ?
Siempre es difícil saberlo. Me impresionaron profundamente Kafka y Proust la primera vez que los leí. Siguen impresionándome cada vez que los releo. Pero lo cierto es que empecé a leer más bien cosas como Silvina Bullrich y Ernesto Sábato, cuando era un niño. Si seguí leyendo fue gracias a ellos. Más específicamente, admiro hasta la reverencia lo que hace César Aira, pero no sé si puedo hablar de influencia de su obra sobre la mía. Obviamente, tengo que decir que Puig supo llevar adelante un proyecto que siempre admiré, pero tampoco sé hasta qué punto lo sigo...
Actualmente es catedrático y escritor. Dicta cursos de literatura en la UBA y dirige RADAR/ libros, suplemento literario de Pagina 12. Publico los libros de ensayos La Chancha con cadenas, Escalera al cielo, El juego de los cautos y Cómo se lee. También escribió las novelas Los Años 90 y La Ansiedad así como la recopilación poética La clausura de febrero y otros poemas malos, entre otros.
¿Qué tipo de literatura influye sobre la tuya ?
Siempre es difícil saberlo. Me impresionaron profundamente Kafka y Proust la primera vez que los leí. Siguen impresionándome cada vez que los releo. Pero lo cierto es que empecé a leer más bien cosas como Silvina Bullrich y Ernesto Sábato, cuando era un niño. Si seguí leyendo fue gracias a ellos. Más específicamente, admiro hasta la reverencia lo que hace César Aira, pero no sé si puedo hablar de influencia de su obra sobre la mía. Obviamente, tengo que decir que Puig supo llevar adelante un proyecto que siempre admiré, pero tampoco sé hasta qué punto lo sigo...
¿Le gusta el elemento romántico?
Depende lo que se entienda por romanticismo. De joven amaba a Julien Sorel y me parecía que Stendhal (o Poe) eran los más grandes. No me gusta, sin embargo, el sentimentalismo...
¿Elabora una estructura completa antes de empezar a escribir una novela?. ¿Lo considera algo inevitable o una elección consciente?
No, para nada. Sostengo que uno tiene que experimentar, entendiendo que un experimento es aquello cuya salida se desconoce. No es que no imagine planes completos y totalizadores, pero son siempre los que abandono (por pereza o fatiga). Me siento mejor cuando me abandono a la escritura...
¿Qué considera condición favorable para la escritura?
Tiempo disponible, curiosidad intelectual, una cierta regularidad, insatisfacción ante uno mismo...
¿Con cuáles de los personajes de sus novelas se siente mas identificado?
Con todos un poco y con ninguno demasiado. No soy bueno para las identificaciones primarias con los personajes (me pasa con las películas: lloré como loco con Big Fish, que es tan edípica, pero por eso mismo trato de distanciarme en lo que a la literatura se refiere).
¿Qué deseo subyace en sus obras?
Si hablamos de deseo sexual, se trata de los hombres, claro. Pero la literatura es tan otra cosa: como dicen autores que releo constantemente: más radical que el incesto y la homosexualidad es todavía el celibato. Y la literatura (el arte) bien puede entenderse como una máquina célibe.
¿Qué escritores le interesan? Cómo se sitúa usted entre ellos?
¿Entre mis contemporáneos? Me gustan o me interesan Arturo Carrera, César Aira, Fogwill, Alan Pauls, Pablo Pérez, Ricardo Piglia, Matilde Sánchez, Gabriela Bejerman, Ariel Schettini, Fernanda Laguna, Alejandro López, Cecilia Pavón. De la mayoría de ellos soy amigo.
¿Existe en Daniel Link un abismo entre no escribir y escribir?
Sí, cuando no escribo me siento mal, siento que no estoy haciendo nada, que pierdo el tiempo, que se me pasa la vida.
¿Cree qué existe una literatura gay?
Soy bastante crítico del rótulo “gay”, pero sí, hay una literatura gay.
Dentro de esta creencia, si la hay, ¿considera un momento fundacional en este tipo de literatura?
Lo “gay” no existe propiamente hasta la década del ochenta, de modo que no podría haber literatura gay antes de esa década, aún cuando Proust, Genet y otros grandes uranistas de la literatura pudieran considerarse antecedentes. Lo gay no es tanto una cuestión de temas sino de actitud (política). Diría que la “literatura gay” existe alrededor de figuras como David Leavitt, con cuya obra tengo una relación compleja e intensa (de admiración y fastidio al mismo tiempo). En nuestro país, habría que mencionar a Manucho Mujica Láinez, a José Bianco, a Puig, a Sylvia Molloy, por un lado, y por el otro a Copi o a Lamborghini, dos escritores que admiro profundamente pero que en modo alguno podría incluir dentro del universo “gay”. Oscar Hermes Villordo es lo más “gay” que se me ocurre nombrar pero la verdad es que no lo he leído nunca.
Los autores que en nuestro país escriben sobre la temática gay ¿lo hacen objetivamente?
Nunca se escribe objetivamente sino estratégicamente. Y diría que hay diferentes estrategias. Piglia o Saccomanno escribieron sobre la homosexualidad (sobre el amor o el deseo homosexual) desde fuera de él. Otros escritores como Pablo Pérez o Ariel Schettini lo hacen desde dentro. Pero adentro y afuera tampoco garantiza ninguna identidad de posiciones. ¡Además habría que andar preguntándole a los autores con quiénes les gustaría acostarse, lo que no es precisamente elegante (ni tampoco necesario)!
¿Qué opinión le merece el libro HISTORIA DE LA HOMOSEXUALIDAD EN ARGENTINA de Osvaldo Bazan?
No lo he leído en su totalidad, de modo que sería injusto si abriera un juicio terminante. Hojeándolo, pude comprobar que hay un cierto desequilibrio en la presentación de figuras y episodios (como si Cris Miró y Manuel Puig tuvieran el mismo peso específico). Es, en todo caso, un buen esfuerzo de divulgación de investigaciones previas.
Los AÑOS 90, un itinerario sobre las sensaciones, el dolor, el no encontrarse uno o si, que suele ser otro desencuentro. Una novela original, para transitar. ¿Hay un antes y después de ella en su literatura?
Sí, claro: es mi primera novela. Y como fue recibida con extraordinaria generosidad, me hizo sentir más confortable que antes con mis proyectos ficcionales. De todos modos, jamás se me ocurriría pensar que con Los años noventa “pasé a otro estadio” o cosa semejante. Uno entra y sale de cosas y proyectos. Ahora pienso entrar en una novela larguísima que tal vez no termine de escribir nunca. Pero también en un ensayo sobre el universo de Copi y otros autores latinoamericanos que admiro mucho.
Comenta que LOS AÑOS 90 los escribió “bajo el signo del miedo a la muerte”. ¿Siente que escapa a la muerte cuando escribe, se libera de ella?
No, más bien siento que puedo morir contento.
Por que considero categorizar a LA ANSIEDAD como una novela Trash?. ¿Puede ser tomado como un reto a la critica?
Sí, puede ser tomado como un reto a la crítica. Pero en verdad es que se me ocurrió que, dada una cierta imposibilidad histórica de la novela (en fin, como se dice: “la novela ha muerto”), lo mejor era hacer novelas tipo, novelas calificadas: una novela experimental primero, una novela trash después, ahora, una novela genealógica...
En esta novela, LA ANSIEDAD, se puede explorar los espacios de comunicación de las personas con todos los deseos y miedos que le presenta el mundo moderno. Un descubrirse en la búsqueda del amor desde su perpetua carencia o también los avances tecnológicos que tejen en los cuerpos nada mas que soledades y desprendimientos de lo tangible. Todo esto ¿supone la carencia de la mirada del otro, el reconocimiento en otro, su propio encuentro?.
Yo no sé qué supone. No tengo capacidad para hablar de mi último libro. Lo que es seguro es que no quise hacer una presentación de un caso clínico. No sé qué le pasa a la gente en términos de afectos ni tampoco en relación con la tecnología. Sé que yo tenía necesidad de escribir una novela donde el componente trolo estuviera bien, pero bien marcado. Después se verá...
En otra lectura se puede connotar que todo lo que se ve como sólido en una relación tiene a desaparecer...
Y... sí. Con la muerte de Dios enterramos también la idea de “hasta que la muerte nos separe”. Pero además, los amores desdichados son narrativamente mucho más ricos que los otros.
Decís sobre la Clausura de Febrero... “ lo único que importa en la poesía (en el arte) es la verdad...” ¿No consideras la metáfora uno de los tropos mas utilizados para disfrazar perfectamente la palabra y así ocultar algunas de esas verdades?
Sí, por eso trato de hacer una literatura con poca retórica. No digo con poco artificio porque estaría mintiendo, pero asumo, cada vez, el lugar del que dice la verdad, “desnuda”, sin disfraces (y, al hacerlo, asume un riesgo). No sé si lo consigo, pero en todo caso, trato de hacerlo. Por lo mismo, me interesa mucho el arte conceptual y géneros como los epistolarios o los diarios íntimos.
Para finalizar y disfrazando un poema tuyo: ¿Cómo sabe Daniel Link donde esta, si es que esta?
Mmmmm. Pero lo importante es desaparecer. Todo lo que uno hace lo hace con la estrategia de desvanecerse (o, en todo caso, para reaparecer siendo otro/a): la voluntad y el poder de no ser son muy sexys, ¿no?
Por Ricardo Z. para Revista NX
lunes, 27 de abril de 2009
domingo, 26 de abril de 2009
I HAVE FULLY COME OUT OF THE CLOSET – Cap 26 – Criminal Minds. ¿ Yo soy esa ?
Un perfil es algo así como una breve descripción; una explicación algo detallada y ordenada de cómo es una persona, algún lugar, un objeto, etc.
Uno escribe y se describe para representarse, a través de la palabra, mediante la explicación de sus diversas partes, cualidades o circunstancias y/ o características personales y particulares. Convengamos que un perfil es algo así como un retrato escrito o hablado de una persona, animal o cosa.
Dicen que leer o escuchar una descripción es lo mismo que ver una fotografía de lo que se describe.
Un perfil o profile (como le gusta decir a las mariquitas) debe tener, necesariamente: edad, altura, peso y, más que necesariamente, tamaño del miembro y rol (lo que antes mencione: activo, pasivo, versátil, y bla, bla, bla). Después podes poner que profesión tenes, si fumas o no, color de ojos, de pelo, contextura física (acá cuidado pues los que dicen -soy grandote, robusto, ex rugbier o tengo unos kilitos de más- son lo más parecido a una ballena que vas a ver en tu vida, no es por discriminar pero… te están mintiendo de entrada OJO AL PIOJO! , de hecho yo no tengo nada contra las ballenas SI SON DIVINAS!!!)
Claro que leer el perfil, de un gay en una página de Internet, es entrar a un laberinto de contrariedades, desasosiegos y vacíos. Pero son para morir de risa, algunas veces de miedo y otras de tristeza (perdón chicos!).
Hay locas que para describirse son enumerativas: - soy lindo, alto, atlético, trabajador, buen amante, compañero, bueno cogedor (sic),ojos claros, castaño claro, familiero, con buen bulto y mejor orto, 1.85 mts, 80 kilos, hago gimnasia, mi madre es médica y mi padre ingeniero, tengo dos hermanos: Raúl que estudia abogacía y tiene dos hijitos re-lindos y Carla que es docente (todavía no tiene hijos pero esta felizmente casada), (ah! yo estudio para chef), 18 primos, mi abuela vive… mi abuelo no snifffff, me gusta madrugar, no fumo, no bebo, voy al cine, al teatro…. No tengo lugar para encuentro, trabajo en un call center, y tengo 35 años (acá te hartaste, no queres seguir leyendo más, sentís que al tipo lo conoces de toda la vida y además de tener una familia igual a la tuya, es un pelotudo que a esa edad esta vendiendo productos y servicios por teléfono porque, opacado por sus padres y hermanos, nunca pudo salir a la vida por sí mismo, y seguramente, por sus putas inseguridades e insatisfacciones, vive con sus padres!)
El gay comparativo es como mucho: se describe básicamente (es decir edad, preferencias, kilos, altura, rol,etc) Pero anexa: dicen que tengo la cola de Luly Zalazar (qué horror!!!), los ojos Brad Pitt (uy glorioso!) el cuerpo de Antonio Banderas (guau ya me calente!), soy rústico y caliente como Matthew McConaughey (arde papi!), enigmático como Johnny Depp y a veces malo como Collin Farrel, pero tengo la sabiduría de Sean Connery. (Mariquita descartada, además de vivir en una eterna película debe ser lo más parecido a Sreck que veas en tu vida. Encima te la debes tener que bancar la 24 horas frente al espejo jugando a la Balada para un Pistolero o 7 años en el Tíbet o)
En cambio la loca metafórica es, algo así como divertida para leer, no sé si de conocer. También: perfil básico y comienza: mis ojos son las luces que alumbraran tus caminos de incertidumbres en las horas extrañas (Borges feliz!), mi manos acariciaran los limites ajenos del cuerpo que me regales (Victoria Ocampo esta despertando de su tumba para matarse!). Seré tu desbordada pasión en los amaneceres de lluvia y en la tarde soleada de agosto (voy a vomitar, no digas que no te avise!). Las perlas de mi boca (léase dientes) sonreirán al ver las esmeraldas de tus ojos (No lo resisto!!). Están son las que rematan en su profile: - estoy solo necesito enamorarme urgentemente. Asi no conquistas ni a la viejita del geriátrico de la otra cuadra.
Infinidad de clasificaciones podría hacerte, también esta la prosopográfica: describe solo lo físico, vive por y para su cuerpo:Hago gym, voy 7 veces a la semana 6 horas por día y también corro 40 minutos y 1 hora, más, de bicicleta. Estoy todo duro por donde me mires, sin anabólicos: Mido 1.90, pesos 85 kilos. Ojos azules, boca carnosa, nariz perfecta, calzo 44 (imagínate lo demás jejeje). Mi cuerpo esta esculpido. Soy sano, se entiende? Vegetariano. No fumo. No bebo. Trabajo 12 horas por día (en un gimnasio tambien, no te dije que soy Personal Trainer?) y duermo 3. NO tengo arrugas. Tengo 40 años pero parezco de 30. ¿Nos conocemos?. (ni en tus sueños Rambo!!!!Para encontrarte una neurona a vos hay que hacer una expedición a la Atlántida, atravesar en burro la Muralla China, dar la vuelta al mundo en 1.500 días y viajar al Centro de la Tierra ida y vuelta, todo para qué? Para ver si la neurona encontrada es compatible con tus bíceps)
El gay Etopéyico es lo opuesto al prosopográfico: se caga en su cuerpo. Soy buena persona, respetuoso, amable, diplomático, amigos de mis amigos ,éticamente responsable, moralmente aceptable. No me gustan las mentiras. Psicológicamente estable, bueno, en realidad soy algo paranoico, creo que aún no asumí que me gustan los hombres, por eso busco: alguien con las cosas claras, económicamente estable, entre 30 y 40 años, alto, que no tenga pelos en el pecho, profesional, buena persona, buen amante, familiero, que puedan mantener una conversación “conmigo” (esaaaaa el tipo es Freud!), que le guste caminar y la literatura japonesa de mediados del siglos 14, que no ronque, que tengamos una relación puertas adentro… (ahhh !! un psicólogo a la derecha ya!!!!)
Si juntas al etopéyico con el prosopográfico te sale el retrato de un gay pero como más concreto (a los otros no te dan ganas de conocer!)
Me llamo Martín tengo 25 años, mido 1.75, no sé cuanto peso. Soy Profesor de Ingles, trabajo en dos colegios. Me gustan los tipos más grandes que yo, pero no que superen los 40. Voy al cine y al teatro seguido. No frecuento el ambiente. Dicen que soy buen tipo, aunque yo no sepa si soy bueno. Me llevo bien con mi familia pero prefiero vivir solo. Soy simple, cariñoso, algo celoso pero no extremista, en el sexo me dejo llevar, no me van los rótulos. En fin si te interesa mi perfil, mándame un mensaje y compartimos un café, total ¿qué perdemos? (a mí me dieron ganas de tomar el café)
Hay una que es densa, esa es la Cronografa, esta loca vive de lo pasado: -Me llamo Ernesto tengo 45 años, si ya sé, soy grande, no tengo el cuerpo de un chico de 20 años, pero tengo la esperanza de volver a empezar como cuando me enamore por primera vez y fui feliz con Julio, ¡¡nos amamos tanto!! (debe llorar mientras escribe). Julio era la razón de mi vida hasta que se fue con Raúl. Yo lo extraño, ya hace 15 años que no separamos y aún busco en los ojos de los chongos, con los que me acuesto todos los días, los ojos de Julio. No pierdo la esperanza. Yo sé que voy a volver a ser feliz como cuando era joven y estaba con Julio y caminábamos por la Costanera o viajábamos a Mar Chiquita y corríamos por la playa, con el walkman puesto, escuchando a Piero. En fin te quiero conocer y que juntos vayamos a Mar Chiquita o tomemos mate con facturas en en la Costanera . ¿Te animas? (Este... ¿Qué te puedo decir? Yo llamaría a Julio, ya que se lo debe haber bancado algunos añitos y lo aplaudo de pie por...¡haberlo dejado!!!!!!! ¡Insoportable cronografa!!!! Julio ¿cómo lo soportaste?!. Porque debes ser muy tolerante para escuchar la historia de esta loca enceguecida por un macho!!! ¡Ernestito desperta a la vida!, los tipos son colectivos, perdes uno y atrás viene el otro!!!
En fin, voy terminando pero no puedo dejar pasar a la zoográfica: y esta es realmente un animal: mis ojos son como un lince, mis piernas de caballo, mi cuerpo es el de un toro embravecido, mi pedazo es el de un burro y mi culo el de un elefante. Corro como una liebre y soy cariñoso como un panda. Cojo como perro jajja, me gusta en cuatro… (y seguramente duerme como una Marmota y es más pajero que un Mono, ¡Cutini te quiero!, acá hay una animalito para tu zoológico)
En fin, nadie es perfecto. ¿Te queda duda alguna?
Uno escribe y se describe para representarse, a través de la palabra, mediante la explicación de sus diversas partes, cualidades o circunstancias y/ o características personales y particulares. Convengamos que un perfil es algo así como un retrato escrito o hablado de una persona, animal o cosa.
Dicen que leer o escuchar una descripción es lo mismo que ver una fotografía de lo que se describe.
Un perfil o profile (como le gusta decir a las mariquitas) debe tener, necesariamente: edad, altura, peso y, más que necesariamente, tamaño del miembro y rol (lo que antes mencione: activo, pasivo, versátil, y bla, bla, bla). Después podes poner que profesión tenes, si fumas o no, color de ojos, de pelo, contextura física (acá cuidado pues los que dicen -soy grandote, robusto, ex rugbier o tengo unos kilitos de más- son lo más parecido a una ballena que vas a ver en tu vida, no es por discriminar pero… te están mintiendo de entrada OJO AL PIOJO! , de hecho yo no tengo nada contra las ballenas SI SON DIVINAS!!!)
Claro que leer el perfil, de un gay en una página de Internet, es entrar a un laberinto de contrariedades, desasosiegos y vacíos. Pero son para morir de risa, algunas veces de miedo y otras de tristeza (perdón chicos!).
Hay locas que para describirse son enumerativas: - soy lindo, alto, atlético, trabajador, buen amante, compañero, bueno cogedor (sic),ojos claros, castaño claro, familiero, con buen bulto y mejor orto, 1.85 mts, 80 kilos, hago gimnasia, mi madre es médica y mi padre ingeniero, tengo dos hermanos: Raúl que estudia abogacía y tiene dos hijitos re-lindos y Carla que es docente (todavía no tiene hijos pero esta felizmente casada), (ah! yo estudio para chef), 18 primos, mi abuela vive… mi abuelo no snifffff, me gusta madrugar, no fumo, no bebo, voy al cine, al teatro…. No tengo lugar para encuentro, trabajo en un call center, y tengo 35 años (acá te hartaste, no queres seguir leyendo más, sentís que al tipo lo conoces de toda la vida y además de tener una familia igual a la tuya, es un pelotudo que a esa edad esta vendiendo productos y servicios por teléfono porque, opacado por sus padres y hermanos, nunca pudo salir a la vida por sí mismo, y seguramente, por sus putas inseguridades e insatisfacciones, vive con sus padres!)
El gay comparativo es como mucho: se describe básicamente (es decir edad, preferencias, kilos, altura, rol,etc) Pero anexa: dicen que tengo la cola de Luly Zalazar (qué horror!!!), los ojos Brad Pitt (uy glorioso!) el cuerpo de Antonio Banderas (guau ya me calente!), soy rústico y caliente como Matthew McConaughey (arde papi!), enigmático como Johnny Depp y a veces malo como Collin Farrel, pero tengo la sabiduría de Sean Connery. (Mariquita descartada, además de vivir en una eterna película debe ser lo más parecido a Sreck que veas en tu vida. Encima te la debes tener que bancar la 24 horas frente al espejo jugando a la Balada para un Pistolero o 7 años en el Tíbet o)
En cambio la loca metafórica es, algo así como divertida para leer, no sé si de conocer. También: perfil básico y comienza: mis ojos son las luces que alumbraran tus caminos de incertidumbres en las horas extrañas (Borges feliz!), mi manos acariciaran los limites ajenos del cuerpo que me regales (Victoria Ocampo esta despertando de su tumba para matarse!). Seré tu desbordada pasión en los amaneceres de lluvia y en la tarde soleada de agosto (voy a vomitar, no digas que no te avise!). Las perlas de mi boca (léase dientes) sonreirán al ver las esmeraldas de tus ojos (No lo resisto!!). Están son las que rematan en su profile: - estoy solo necesito enamorarme urgentemente. Asi no conquistas ni a la viejita del geriátrico de la otra cuadra.
Infinidad de clasificaciones podría hacerte, también esta la prosopográfica: describe solo lo físico, vive por y para su cuerpo:Hago gym, voy 7 veces a la semana 6 horas por día y también corro 40 minutos y 1 hora, más, de bicicleta. Estoy todo duro por donde me mires, sin anabólicos: Mido 1.90, pesos 85 kilos. Ojos azules, boca carnosa, nariz perfecta, calzo 44 (imagínate lo demás jejeje). Mi cuerpo esta esculpido. Soy sano, se entiende? Vegetariano. No fumo. No bebo. Trabajo 12 horas por día (en un gimnasio tambien, no te dije que soy Personal Trainer?) y duermo 3. NO tengo arrugas. Tengo 40 años pero parezco de 30. ¿Nos conocemos?. (ni en tus sueños Rambo!!!!Para encontrarte una neurona a vos hay que hacer una expedición a la Atlántida, atravesar en burro la Muralla China, dar la vuelta al mundo en 1.500 días y viajar al Centro de la Tierra ida y vuelta, todo para qué? Para ver si la neurona encontrada es compatible con tus bíceps)
El gay Etopéyico es lo opuesto al prosopográfico: se caga en su cuerpo. Soy buena persona, respetuoso, amable, diplomático, amigos de mis amigos ,éticamente responsable, moralmente aceptable. No me gustan las mentiras. Psicológicamente estable, bueno, en realidad soy algo paranoico, creo que aún no asumí que me gustan los hombres, por eso busco: alguien con las cosas claras, económicamente estable, entre 30 y 40 años, alto, que no tenga pelos en el pecho, profesional, buena persona, buen amante, familiero, que puedan mantener una conversación “conmigo” (esaaaaa el tipo es Freud!), que le guste caminar y la literatura japonesa de mediados del siglos 14, que no ronque, que tengamos una relación puertas adentro… (ahhh !! un psicólogo a la derecha ya!!!!)
Si juntas al etopéyico con el prosopográfico te sale el retrato de un gay pero como más concreto (a los otros no te dan ganas de conocer!)
Me llamo Martín tengo 25 años, mido 1.75, no sé cuanto peso. Soy Profesor de Ingles, trabajo en dos colegios. Me gustan los tipos más grandes que yo, pero no que superen los 40. Voy al cine y al teatro seguido. No frecuento el ambiente. Dicen que soy buen tipo, aunque yo no sepa si soy bueno. Me llevo bien con mi familia pero prefiero vivir solo. Soy simple, cariñoso, algo celoso pero no extremista, en el sexo me dejo llevar, no me van los rótulos. En fin si te interesa mi perfil, mándame un mensaje y compartimos un café, total ¿qué perdemos? (a mí me dieron ganas de tomar el café)
Hay una que es densa, esa es la Cronografa, esta loca vive de lo pasado: -Me llamo Ernesto tengo 45 años, si ya sé, soy grande, no tengo el cuerpo de un chico de 20 años, pero tengo la esperanza de volver a empezar como cuando me enamore por primera vez y fui feliz con Julio, ¡¡nos amamos tanto!! (debe llorar mientras escribe). Julio era la razón de mi vida hasta que se fue con Raúl. Yo lo extraño, ya hace 15 años que no separamos y aún busco en los ojos de los chongos, con los que me acuesto todos los días, los ojos de Julio. No pierdo la esperanza. Yo sé que voy a volver a ser feliz como cuando era joven y estaba con Julio y caminábamos por la Costanera o viajábamos a Mar Chiquita y corríamos por la playa, con el walkman puesto, escuchando a Piero. En fin te quiero conocer y que juntos vayamos a Mar Chiquita o tomemos mate con facturas en en la Costanera . ¿Te animas? (Este... ¿Qué te puedo decir? Yo llamaría a Julio, ya que se lo debe haber bancado algunos añitos y lo aplaudo de pie por...¡haberlo dejado!!!!!!! ¡Insoportable cronografa!!!! Julio ¿cómo lo soportaste?!. Porque debes ser muy tolerante para escuchar la historia de esta loca enceguecida por un macho!!! ¡Ernestito desperta a la vida!, los tipos son colectivos, perdes uno y atrás viene el otro!!!
En fin, voy terminando pero no puedo dejar pasar a la zoográfica: y esta es realmente un animal: mis ojos son como un lince, mis piernas de caballo, mi cuerpo es el de un toro embravecido, mi pedazo es el de un burro y mi culo el de un elefante. Corro como una liebre y soy cariñoso como un panda. Cojo como perro jajja, me gusta en cuatro… (y seguramente duerme como una Marmota y es más pajero que un Mono, ¡Cutini te quiero!, acá hay una animalito para tu zoológico)
En fin, nadie es perfecto. ¿Te queda duda alguna?
DESDE EL RINCON EN QUE ME VEO
Fragmentos del libro DEPOSITO REVELADO (2006-Ricardo Z)
Yo soy nadie
Un muro que cae
dejando solo la sombra
que puede ser tiempo o silencio;
aquilatado espiral de humo blanco
que busca en el aire su destino.
O nada;
letras caídas,
palabras muertas,
líneas indefinidas
y nunca yo.
Solo rostros,
nada más.
El juego perverso
Escribo, escribo, escribo
Escribo, escucho, escribo
Escribo, leo, escribo
Escribo, sangro, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, caigo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, muero, escribo
Escribo, escribo, escribo.
Escribir hasta caer.
Caer escribiendo;
el abismo es el mismo
la distancia igual.
Escribo, escribo, escribo
Escribo, callo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, sano, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, emerjo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, nazco, escribo
Escribir hasta nacerme
o nacerme escribiendo;
el dolor es el mismo
el mismo dolor es ser.
Escribo, escribo, escribo
Escribo, me nombran, escucho
Escribo, escribo, escribo
veo, observo, escribo.
Escribo, escribo, escribo
callo, escribo, callo
Escribo, escribo, escribo
Me nombro, me llamo, me duelo
Escribo, escribo, escribo...
Estar
Un lugar donde resida la promesa
donde se revista la duda
se consienta el sentido
se nombre el vacío
se calle;
un lugar.
Voz
El decirme:
Yo
y caer
reconocido.
Yo soy nadie
Un muro que cae
dejando solo la sombra
que puede ser tiempo o silencio;
aquilatado espiral de humo blanco
que busca en el aire su destino.
O nada;
letras caídas,
palabras muertas,
líneas indefinidas
y nunca yo.
Solo rostros,
nada más.
El juego perverso
Escribo, escribo, escribo
Escribo, escucho, escribo
Escribo, leo, escribo
Escribo, sangro, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, caigo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, muero, escribo
Escribo, escribo, escribo.
Escribir hasta caer.
Caer escribiendo;
el abismo es el mismo
la distancia igual.
Escribo, escribo, escribo
Escribo, callo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, sano, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, emerjo, escribo
Escribo, escribo, escribo
Escribo, nazco, escribo
Escribir hasta nacerme
o nacerme escribiendo;
el dolor es el mismo
el mismo dolor es ser.
Escribo, escribo, escribo
Escribo, me nombran, escucho
Escribo, escribo, escribo
veo, observo, escribo.
Escribo, escribo, escribo
callo, escribo, callo
Escribo, escribo, escribo
Me nombro, me llamo, me duelo
Escribo, escribo, escribo...
Estar
Un lugar donde resida la promesa
donde se revista la duda
se consienta el sentido
se nombre el vacío
se calle;
un lugar.
Voz
El decirme:
Yo
y caer
reconocido.
ADIOS AL DERECHO DE LA SALUD
El libro es una excelente introducción a un tema poco transitado, con intención o por descuido, en el campo de la salud pública: las sistemas de salud prepagos, cuyo nombre ya es todo un problema porque ¿Qué sería aquello que uno pre-pagaría en términos de salud?
La autora hace un paneo por el desarrollo histórico de estas empresas en la Argentina y marca un antes y un después en la década de los noventa cuando se habría producido el adiós al derecho a la salud. Se deja muy bien establecida la existencia de dos sistemas que podrían hasta marcar una distinción de clase en términos de cobertura en salud: uno público y otro privado (las obras sociales son gerenciadas en términos de utilidad y no de eficacia para sus afiliado lo que las pone más del lado de lo privado que de lo público).
El libro en su conjunto, y queda muy claro al final, considera la salud como un bien y, como todo bien, valuable y por lo tanto pasible de ser consumido, comprado o alquilado (prepagado). Sin embargo, actualmente la salud es considerada no un bien sino un derecho que forma parte de un entramado de otros derechos lo cual nos lleva a pensar nuevamente en el rol del estado y que dentro de ese rol esta el sostener la salud a priori.
Si bien es un excelente libro para adentrarse en el tema, como todo texto proveniente de una visión académica reedifica su objeto de estudio cuando lo que debería es cuestionar ¿por qué el estado debería incluir en la planificación de sus políticas de salud pública a empresas cuyo objetivo es lucrar con la salud de una parte no desdeñable de la población ?(muchas prepagas pertenecen a grupos empresarios que las utilizan como obra social para sus empleados).
La autora hace un paneo por el desarrollo histórico de estas empresas en la Argentina y marca un antes y un después en la década de los noventa cuando se habría producido el adiós al derecho a la salud. Se deja muy bien establecida la existencia de dos sistemas que podrían hasta marcar una distinción de clase en términos de cobertura en salud: uno público y otro privado (las obras sociales son gerenciadas en términos de utilidad y no de eficacia para sus afiliado lo que las pone más del lado de lo privado que de lo público).
El libro en su conjunto, y queda muy claro al final, considera la salud como un bien y, como todo bien, valuable y por lo tanto pasible de ser consumido, comprado o alquilado (prepagado). Sin embargo, actualmente la salud es considerada no un bien sino un derecho que forma parte de un entramado de otros derechos lo cual nos lleva a pensar nuevamente en el rol del estado y que dentro de ese rol esta el sostener la salud a priori.
Si bien es un excelente libro para adentrarse en el tema, como todo texto proveniente de una visión académica reedifica su objeto de estudio cuando lo que debería es cuestionar ¿por qué el estado debería incluir en la planificación de sus políticas de salud pública a empresas cuyo objetivo es lucrar con la salud de una parte no desdeñable de la población ?(muchas prepagas pertenecen a grupos empresarios que las utilizan como obra social para sus empleados).
La salud es un derecho inalienable de los ciudadanos y es un poco ingenuo suponer que sería el interés princeps de empresas cuyo fin es obtener ganancias de un segmento de la población que elige poner alienar ese derecho en una empresa, lo cual implica, de por sí, responsabilizar a otros por un “bien” que no puede garantizarse a priori.
De todas formas el libro tiene un contexto dado por el corte temporal que la autora debió realizar y sería más que interesante ver si hoy su visión sería la misma.
De todas formas el libro tiene un contexto dado por el corte temporal que la autora debió realizar y sería más que interesante ver si hoy su visión sería la misma.
Agradecimiento: ESPACIO EDITORIAL
LOS CORTESANOS DEL PENE TRUNCADO
La prostitución conocida desde siempre como uno de los oficios más antiguos de la humanidad, ha sido asociada a las mujeres. Investigaciones, sobre todo sociales, han tratado a través de los años de desentrañar esta ocupación mientras son infinitas las narrativas y producciones fílmicas en que las mujeres son las únicas que pueden prostituirse ¿Y los hombres? ¿los varones no se prostituyen? Parece ser muy poco lo que se conoce sobre el trabajo sexual masculino.
Esa maldita costilla
No existen muchos trabajos de campo acerca de los trabajadores del sexo (taxi boys, call boys, hustlers, escorts, etc)
Existen múltiples tabúes para preservar el imaginario que gira alrededor de las concepciones culturales de la masculinidad donde los hombres no son supuestos como objetos de codicia sexual sino como dinámicos agentes de la misma, serían activos proveedores de sexo más que como receptores pasivos.; el cuerpo del hombre no es objeto de intercambio.
La confrontación con estos tabúes por parte de los investigadores se enfrentan a tabúes similares propios del colectivo conformado por los trabajadores sexuales, y decimos colectivo ya que es una población que podría caracterizarse en diferentes subgrupos y sin conciencia de pertenencia a ellos sino más bien lo contrario.
Podemos pensarlos en una primera caracterización como:
-TS que se reconocen como homosexuales
-TS que no se reconocen como tales sino como heterosexuales
-TS bisexuales
Pero también podríamos decir que en relación a sus clientes habría:
-TS con clientela conformada exclusivamente por varones homosexuales y bisexuales.
-TS con clientela conformada predominantemente por varones homosexuales y bisexuales con esporádica clientela femenina.
-TS con clientela conformada esporádicamente por varones homosexuales y bisexuales con predominancia de mujeres heterosexuales y bisexuales.
-TS con clientela conformada exclusivamente por mujeres heterosexuales y bisexuales.
Introduceme
Prostitución deriva de prostituir que tiene su origen en el latín PROSTITUERE, una palabra compuesta por PRO (delante) y STATUERE (exponer). Primera aproximación, ¿adelantar el cuerpo, exponiéndolo? El cuerpo propio?, ¿el ajeno?.
¿Puede entenderse la prostitución sólo como una práctica realizada con fines de lucro o mediante el pago de un precio? O también como el comercio del cuerpo, el negocio de la carne, la introducción a un deseo?
Si bien tendemos a pensar la prostitución como una unidad de sentido, no es lo mismo pensarla para los heterosexuales que para los homosexuales.
¿Todo intercambio de cuerpos, sexo y dinero es prostitución? ¿no se pondrán en juego otros deseos? Y no sólo por parte de la clientela… ¿no quedará chica la idea limitada de la prostitución para nombrar todos estos intercambios?
Los factores que inciden en el ejercicio de la prostitución son complejos y pueden concebirse desde lo psicológico, social y económico.
Psicológicamente la prostitución puede ser tomada como una forma ficticia de revalorizarse como hombre, es decir constituirse en un macho cogedor, en el penetrador, el que tiene el poder de entrar, penetrar al otro cuerpo y ser valorizado desde una retribución económica ¿Un trabajador sexual estaría siempre en la búsqueda de ser reconocido por sus clientes? ¿Ser un trabajador sexual es una constante puesta en juego de la masculinidad?
Desde lo socioeconómico siempre se nos muestra una ruptura donde se manifiesta abiertamente que la prostitución puede ser una forma más de subsistencia del hombre ante la pobreza. La franja mayoritaria de los hombres que practican el oficio más antiguo del mundo comprende de los 16 a los 30 años (aunque la crisis acaecida en Argentina en el 2001 elevo esta franja de edades a los 45 años) y generalmente provienen de hogares carenciados, tienen sobre sus espaldas no sólo maltratos físicos sino psíquicos, pero también surgieron, en la mencionada crisis, hombres profesionales que perdieron sus empleos dentro del circuito formal de trabajo, hablo de abogados, profesores, contadores, etc,etc.
En menor medida que entre las mujeres, los jóvenes de menores recursos (indigentes) son obligados a trabajar por terceros lo que los hace entrar en el rango de esclavos ajenos en sus propios cuerpos. Esta caracterización se da comúnmente en los jóvenes que trabajan en la calle.
El circuito de trabajadores sexuales estuvo tradicionalmente delimitado geográficamente por la zona comprendida entre las avenidas Santa Fe y Córdoba y las calles Anchorena a Rodríguez Peña. Recorrer aún hoy ese circuito pasadas las 23 horas es entrar a un lugar donde todo puede estar permitido. El pago por sexo se inicia en los $ 10 y puede llegar a los $100. El publico “comprador” son hombres mayores de 40 años, que casi en su totalidad se mueven en automóviles.
Sin embargo, crisis mediante, la realidad hoy es diferente. Se pueden encontrar trabajadores sexuales en cualquier lado y en cualquier horario. También encontramos que hombres de más de 40 años, mencionadoS anteriormente, ingresaron a este mercado ante la imposibilidad de encontrar trabajo. La oferta se diversificó y si bien tradicionalmente los taxi boys eran pensados cumpliendo un rol activo, de penetradores, hoy hay muchos que se ofertan como versátiles o, directamente, cumpliendo rol de pasivos, penetrados.
Si bien detrás de cada trabajador sexual podemos encontrar una historia que va desde el maltrato familiar hasta el abuso de drogas, no todos comienzan así. Hay chicos que al hacer su coming out familiar son echados de la casa y encuentran en el trabajo sexual una forma fácil de supervivencia.
También hay otras motivaciones como la permanente búsqueda de fantasías hacia el mero encuentro del placer y donde juega un rol ¿determinante? el dinero.
L., de 20 años, que aparenta menos, estudia actualmente derecho y un día saliendo de la facultad conoce a alguien en un bar de Recoleta, en un típico levante mañanero. Van a su casa donde tienen sexo. Al terminar y cuando L. se está yendo, su partenaire le “regala” cien pesos y el pedido de volver a verse. L. hace casi un año que es un trabajador sexual, más por deseo que por necesidad.
¿Soy un Vip ?
¿La importancia de ser en este oficio esta dada según a quién o dónde atienden? Por sus imponentes cuerpos pasaron políticos, artistas, periodistas, escritores, empresarios y personajes que no imaginaríamos nunca. Son los chicos que trabajan en agencias de acompañantes o solos en sus departamentos. Sus tarifas se inician donde terminan la de los otros. La hora de servicio de ellos cotiza en no menos de $ 150 para el mercado nacional pero si el cliente es un turista los pesos se transforman en dólares o euros. También obtienen grandes diferencias cuando el cliente los solicita para que funcionen como acompañantes en su estadía en el país, independientemente del acto sexual. Estos trabajadores van a los domicilios particulares, los hoteles de lujo o bien atienden en sus departamentos privados.
Aquellos queridos edictos
Aunque en la mayoría de las legislaciones, el trabajo sexual no es considerado un delito –mientras al mismo tiempo se preparan constantes reglamentaciones para erradicarlo-, algunas de sus actividades, como el sexo o el levante en la vía pública reciben sanciones legales. Como sucedía en nuestro país con el edicto policial sobre Escándalo en la vía pública en sus incisos “e) Los que se exhibieren en comercios, plazas, u otros lugares de esparcimientos publico, con vestimentas indecorosas o se despojaren en los mismos sitios, de ropas de vestir, exigibles a la cultura social; f) Los que se exhibieren en la vía publica o lugares públicos disfrazados con ropas de sexo contrario; h) Las personas de uno u otro sexo que públicamente incitaren o se ofrecieren al acto carnal”. (19 de abril de 1949). Todas aquellas personas que encuadraban en estos incisos eran encarceladas (para decirlo de una forma sutil).
Estos edictos fueron la peste no sólo para los trabajadores sexuales sino también para las mujeres y travestis que ejercían el oficio. Más tarde reemplazados por las contravenciones mantuvieron, desde el encubrimiento, las mismas formas.
En algunos países, sobre todo Sur y Centro Americanos se crearon figuras delictivas para ejercer estas persecuciones tales como corrupción de menores, lenocinio y contagio de enfermedades venéreas.
Servicio de Delivery
En la actualidad podemos distinguir niveles o tipologías de este oficio. Por un lado tenemos lo que podemos definir como trabajadores sexuales de alto nivel que trabajan en ámbitos exclusivos o aparecen bajo el disfraz de otras actividades, trabajos o profesiones (artistas, modelos, etc); el trabajo sexual medio es aquel que se ejerce generalmente en grupos coordinados por una persona con mayor experiencia que los chicos y también es ejercida en departamentos privados, saunas u disfrazados como masajes con relax. Por otro lado también existe un trabajo sexual que centra su actividad en boliches y pubs. Por último lo que puede llegar a parecerse a la idea más clásica de prostitución es aquella que se ejerce en la calle, incluyendo estaciones y baños públicos.
Cada una de estas diferenciaciones sirve, por supuesto, a clases sociales determinadas y a su vez cada una se diferencia de la otra en el trato al cliente, las condiciones de higiene y el precio establecido por los trabajadores a cambio de sus servicios.
La casa de té de la luna de agosto
Un apartado especial son las agencias de escorts que pueden ser consideradas verdaderas y lucrativas pymes.
Al consultar agencias de acompañantes todas coinciden en que el trabajo sexual masculino es un negocio que, a nivel general, crece a pasos agigantados en nuestro país, sobre todo en Capital Federal.
Uno de los factores claves de esto es el auge del turismo en contraposición a la grave crisis socioeconómica que atraviesa nuestro país, es decir tanto los que gerencian los lugares como los propios trabajadores sexuales ven en esto una pronta y lucrativa salida laboral. El perfil de los clientes de las agencias se segmenta en hombres de 30 a 50 años, casados y solteros, profesionales de nivel socioeconómico alto.
Estas agencias exigen que el perfil de trabajador sexual se encuadre dentro de los 21 a 26 años , estén muy bien físicamente, sean en lo posible musculosos pero armónicos, que la cara este en concordancia con el cuerpo y tengan muy buena dotación. También es importante que puedan establecer un vínculo con el cliente más allá del sexo. No son pocas las agencias que se jactan de tener chicos universitarios y que hablan inglés, francés y portugués.
Si hablamos de preferencias sexuales los clientes están interesados en que los chicos puedan cumplir diferentes roles, aunque casi siempre solicitan activos por la asociación entre este rol y una mayor masculinidad.
La irrupción de diferentes prácticas es cada vez más común. Los clientes piden que los servicios incluyan SM, lluvias de todo tipo, escenas de dominación, humillación e insultos. Otra cosa frecuente es el interés de los clientes por sentirse usados incitando a “sus chicos” a pedirles regalos.
Al publicar un aviso pidiendo trabajadores sexuales en general se presentan entre treinta y cuarenta personas donde la mayoría suelen ser desocupados o con reales necesidades económicas, pero también están los que buscan hacer realidad sus fantasías y un porcentaje menor que lo hace sólo por placer.
Los dueños de agencias coinciden en decir que este es un trabajo que no les insume mucho tiempo ni energías; solo la administración del sitio web (para aquellos que lo tienen), publicidad y la atención telefónica. Además, aseguran, es compatible con cualquier otra cosa que deseen hacer en lo que coinciden muchos de los mismos escorts de los cuales, no pocos, son estudiantes o sostienen otro trabajo.
V.i.p
Ramiro tiene en los ojos el manto de una nostalgia que me hace retroceder a sus edades tempranas, a un tiempo que imagino que, en él, ya no es tiempo sino apuro. Rapidez para cambiar algo que dice no poder cambiar. Su cara no puede disfrazar la inocencia, sus palabras logran evadirla.
Cualquiera diría que es un chico como otros; universitario, pibe de barrio, hasta puedo imaginarlo como un joven profesional que se tomo la tarde de un soleado sábado para compartir una charla de amigos.
Cuando cruzamos Plaza Francia, dirigiéndonos a la Biela, noté como la gente (sobre todo las mujeres) lo miraban con cierta lascividad. Él no prestaba atención alguna, parecía deslizarse seguro dentro de un esculpido envase de 1.85 mts, su cabello castaño claro prolijamente cortado y esos ojos grisáceos que hacían de su dibujada cara una postal inmaculada.
¿Cómo te inicias en esto?
A los 20 años. Tenia que ir a esperar a un amigo a la salida del hotel donde trabajaba. Como tardaba, entre a la recepción a buscarlo y lo vi desesperado buscando un chico para un cliente del hotel. Le había mostrado al cliente UN book y ninguno le gustaba. Al rato de esperarlo en el lobby me pregunta si yo me animaría y le dije que no, incluso me enoje con él. Pero no tarde en imaginarme una situación que nunca había vivido: el de sentirme por un rato dueño del placer ajeno. Le dije que si. Me acuerdo que era en el quinto piso; mientras iba en el ascensor me pasaron por la cabeza mil cosas entre ellas mi familia, mi pueblo; yo no soy de Buenos Aires, y que se yo... no sabia con que me iba a enfrentar.
Estuve tres horas con ese hombre (muy conocido por cierto) salí del hotel con dos mil quinientos dólares y echo una mierda humana. Lo primero que sentí fue asco pero acá me ves, siguiendo igual.
¿Cuánto hace de esto?
Diez años, si, mas o menos.
¿Trabajas en alguna agencia?
No. Una sola vez me anote en un privado, una experiencia de pocos días y fue un desastre generalmente esta manejado por gente muy baja que nos desvalorizan permanentemente. Siempre trabaje solo, me manejo en los hoteles o en mi departamento y a veces hago domicilios con clientes que tengo hace muchos años.
¿Cuánto ganas?
No me gusta hablar de plata, pero gano bien. Vivo de esto. Una vez al año me regalo un viaje. Este año estuve en África y el año que viene tengo planeado Medio Oriente. Hace tiempo que no trabajo los fines de semana. En estos diez años logre comprarme el departamento, que no es gran cosa pero es mi lugar.
Háblame de tus clientes, sus preferencias,¿a qué se dedican ?
En la mayoría de los casos son hombres de dinero, dueños de empresas y algunos que pertenecen a familias tradicionales de Buenos Aires. Pero yo no pregunto mucho y si me cuentan no cuento sobre sus vidas personales. Te puedo decir que casi todos son mayores de 40 años, salvo algunas raras excepciones de chicos de mi edad o menos años pero que son de paso (turistas generalmente o pendejos que quieren tener una relación con otro tipo) y en cuanto a las preferencias fuera de la violencia, el no uso de profilácticos y las drogas hay de todo. Cuando me llaman piden en general a un activo que tenga medidas... generosas, bueno pene grande y muchas veces ni siquiera tenemos sexo, solo masturbación o charlas de cualquier cosa.
¿Qué sentís cuando terminas de “atender” un cliente?
Ahora absolutamente nada. Antes asco, no por el cliente sino por mí.
¿Te involucraste sentimentalmente con alguno ?
Una vez sola, al comienzo, lo que duro , poco, fue copado pero por supuesto no soporto mi trabajo. Ahora estoy saliendo con un chico que no sabe nada y se me hace insoportable ocultárselo , no sé, supongo que lo tengo que resolver pronto.
¿Hasta cuando pensas seguir trabajando de esto ?.
Por mi edad me queda poco tiempo, pensa que la demanda de chicos, normalmente es de 20 a 28 años, yo ya me excedí un poco. Tengo pensado abrir mi propia agencia. A veces creo que cuando entras en este negocio no hay forma de salir y lo prolongas como sea.
Antes de despedirnos, luego de un dialogo de horas, Ramiro me contó que habla ingles, francés, portugués y esta estudiando alemán, que le gustaría estudiar psicología.
Me despidió con un beso, yo me quede observando como se dirigían hacia él las miradas de otros hombres y mujeres, Ramiro caminaba sin darse cuenta o si. Cuantas cosas me dijo en sus silencios y cuantas otras oculto en las palabras. Detrás de él se me cruzo el poema que leí alguna vez :” pájaro crucificado en sus alas / este no poder decirme / callado en mis palabras / esta sed de volcarme todo / frente a nadie.
CLOWN
El mundo entero se aparta cuando ve pasar a un hombre que sabe adónde va.
Antoine de Saint-Exupery
La Canción de los peces que le ladran a la luna
“Cuando andas mal todas las canciones parecen decirte algo…” inicia el escritor y periodista Osvaldo Bazan esta novela donde el amor parece ser, por momentos, el único protagonista de pasiones desbordadas.
La mirada exclusiva del narrador puesta en una historia donde la marginalidad, la noche y la violencia, conviven hasta fusionarse en lo único que nos rescata: la búsqueda de un sentido.
Dos taxi boys amando a la misma mujer desatan un recorrido perverso, angustiante pero cargado de realismo y honestidad literaria. Otro acierto de Bazan. Otro éxito de Marea.
Autor: Osvaldo Bazan
Agradecimiento: Constanza Brunet y Cecilia Fernandez Moore (Edit. Marea)
La mirada exclusiva del narrador puesta en una historia donde la marginalidad, la noche y la violencia, conviven hasta fusionarse en lo único que nos rescata: la búsqueda de un sentido.
Dos taxi boys amando a la misma mujer desatan un recorrido perverso, angustiante pero cargado de realismo y honestidad literaria. Otro acierto de Bazan. Otro éxito de Marea.
Autor: Osvaldo Bazan
Agradecimiento: Constanza Brunet y Cecilia Fernandez Moore (Edit. Marea)
Y un día Osvaldo llego...
Se presenta como un tipo común, un periodista entre tantos otros . Un hombre simple, de pocos años y mucha vida de tantas cosas vistas.
Las primeras palabras, los primeros gestos de Osvaldo alejaron de mi mente la imagen que tenia de él; un tipo que va al grano, que llama las cosas por su nombre y que dice todo lo que tiene para decir. Pero no, lo vi como una persona extremadamente tímida y cautelosa.
Al terminar la entrevista, por demás distendida, cargadas de historias e ironías de la vida me quede pensando en ese primer momento del encuentro y descubrí que no era timidez aquella charada, sino dignidad. Bazan me pareció antes que nada un ser digno; frente a él mismo. Y creo es digno porque hace lo que considera propio, lo correcto. Digno por sus palabras justas y poseedoras de una verdad que a veces asusta, pero por sobre todas las cosas, una verdad, que legitima toda su vida.
Las primeras palabras, los primeros gestos de Osvaldo alejaron de mi mente la imagen que tenia de él; un tipo que va al grano, que llama las cosas por su nombre y que dice todo lo que tiene para decir. Pero no, lo vi como una persona extremadamente tímida y cautelosa.
Al terminar la entrevista, por demás distendida, cargadas de historias e ironías de la vida me quede pensando en ese primer momento del encuentro y descubrí que no era timidez aquella charada, sino dignidad. Bazan me pareció antes que nada un ser digno; frente a él mismo. Y creo es digno porque hace lo que considera propio, lo correcto. Digno por sus palabras justas y poseedoras de una verdad que a veces asusta, pero por sobre todas las cosas, una verdad, que legitima toda su vida.
¿Qué cosas crees que están cambiando en Argentina con respecto a la cuestión gay? . ¿Consideras que tenes algo que ver con eso?
Creo que tuve algo que ver con los cambios que hubo, ya que mi trabajo ha sido publico en medios muy masivos de comunicación.
Los cambios han sido muchos y creo que se vienen más. Noto un avance muy claro de las libertades publicas desde 1983 para acá. En la dictadura estábamos en el peor momento moral del país, y desde allí como que hubo un quiebre y paso este tema de la participación ciudadana con la inclusión de más gente y la aceptación, por parte de esta, de otras formas de sexualidades.
¿En qué área de gobierno pondrías a trabajar a una persona homosexual ?.
Apelo a una sociedad en que un homosexual pueda estar en cualquier área de gobierno, pero que no sea la sexualidad quien determine su presencia o no. Como hoy están las cosas podría estar en un área de Derechos Humanos ya que proviene de una minoría históricamente discriminada y puede entender el sufrimiento de alguien ya que lo ha padecido de una u otra forma.
También en el área cultural, aunque no deja de ser un estereotipo más relacionar lo gay con la cultura.
¿Tu condición sexual te cambia la manera de mirar el mundo?
Si, creo que toda la historia que acarreamos por nuestra condición digo; discriminación, sufrimiento, etc, si no te hace mirar de otra forma no lo hace nada.
El hecho de haber sido humillado en la adolescencia te hace entender de que se trata esta cosa de la discriminación y también que las cosas no son como te las contaron. Ser gay, con toda esta historia, te convierte en un perfecto detector de fachos, con un gay nadie se puede hacer el progre.
¿Qué cosas te divierten y cuáles te angustian.?
Tengo una gran facilidad para el disfrute, el placer y la diversión. Puede ser que sea negador pero intento ver el lado positivo de todo, no me engancho con cosas menores. Sufrí en poco tiempo la perdida de mi padre y de mi hermano y ahí entendí que todo lo que no es la muerte se puede ir charlando. Y como a todo el mundo me angustia la muerte, la soledad, el por qué estamos acá. Sin ser tan metafísico la cuestión social; esto si no tiene que ver con algo que pueda evitar, no tiene que ver con ponerle buena onda. En la esquina de mi casa la gente come de la basura, si eso no me angustia!!.
¿Cuál es tu compromiso social?
Creo que la cosas que uno hace, bien o mal, son las que cambian al mundo (no Bush, por supuesto) . La manera de saludar, si a alguien se le cae un billete avisarle, el respeto por el otro sobre todo. Es decir intentar como un trabajo ser una buena persona, eso creo es un compromiso social.
A su vez yo tengo un trabajo como profesional de los medios de comunicación y en esto me parece que no mentir, ser honesto, etc es un compromiso claro.
¿Existe un vinculo entre sexualidad y literatura en relación al autor ?
Si claro. Yo creo que cuando uno cuenta lo que le pasa, cuenta la verdad y en esa verdad esta tu sexo. Están todas tus ideas, todo tu cuerpo. El sexo esta presente como esta en la vida. En un trabajo profesional como el periodístico eso se puede obviar porque la presencia de quien lo hace es menor pero en la literatura creo que no se puede hacer.
¿Qué significa un estilo literario para vos ?. Digo en Un Día Nico SE FUE .... desde lo sencillo que esta escrito, contiene un profundidad enorme en cuanto a el mundo de relaciones de estas dos personas?
Yo soy así ; un tipo que puede decir fácilmente cosas muy complicadas (risas). Ese libro es muy raro, no nació como libro sino como laborterapia y llego un momento que dejo de ser laborterapia porque la historia que se cuenta ahí, no era literalmente la mía, pero había como reflejos de aquellos actos que me habían ocurrido y me empecé a divertir mucho con eso.
En realidad fueron dos años, soy de procesos lentos, de llorar todos los días por esta persona y hablaba agotando a todo el mundo del tema, ya no sabia como contarlo. Decidí contarlo con chistes sino nadie mas me iba a escuchar. Entonces conté esta historia que se fue gestando en paralelo con lo que había pasado. La plantee como alguien que le cuenta a un amigo, tomando un café, esto que pasa. Este hecho también fue determinante para que no pudiera poner imágenes, sólo era alguien con las contradicciones del discurso hablado, con todos los titubeos porque era lo que le pasaba a ese personaje con un borbotón de cosas para contar.
¿No tenes la ingenuidad de la victima en este libro, digo el decir la culpa es del otro?
Cuando lo releí después de muchas idas y vueltas y la reedición, en la que profesionalice lo escrito: revise los originales, puse capítulos nuevos (están los guiones que por un error incomprensible no salieron), me dije: qué tarado !, ¿ cómo pude escribir esto ?!. En eso estaba claro, sobretodo para la gente que lo lee y dice: pibe, ¿ dónde estabas cuando paso todo esto ?. Y otra cosa que note releyéndolo , mucho tiempo después, es que el personaje de Nico no aparece, el tipo esta tan encerrado en su ombligo que habla de todo lo que le pasa a él , el otro personaje no aparece digamos...
Bueno, pero hay una presencia interna muy fuerte de Nico que lo hace por de más presente...
Si claro pero el Nico que hay es la imagen del Nico que tiene el autor que evidentemente no era verdadera porque sino no se hubiera ido. Pero todo esto yo lo note releyendo y vuelvo, es cierto esto que decís vos, lo de la victima, es el primer lugar donde te pones, pensas: déjate de joder, el otro se esta yendo te esta dejando es un Hijo DE PUTA ..., él es el turro que se va. Y si, esto lo note claramente hace poco tiempo.
¿Con respecto a LA MAS MARAVILLOSA MÚSICA, como armas un libro tan anterior a vos ?
Ese libro yo lo quiero mucho, se merece una mejor oportunidad , mayor marketing, mejor encuadernación, mejor edición. Yo leí una vez una frase de Martín Caparros que decía algo así: “ los estudiantes han reivindicado a sus muertos, los trabajadores han reivindicado sus muertos, pero no la sociedad en su conjunto...”. Entonces me puse a pensar que paso con los nuestros, parecía que había como una segunda negación y empecé a ver la historia a investigar y ver que hacer con todo eso.
Justamente publicamos, con un amigo, un aviso en NX convocando gente que haya vivido esa época y apareció gente. Pensamos en principio hacer un video pero nadie quería dar la cara, esto fue durante el 97. Conseguimos varios testimonios, descartamos el video y a mi me pareció que había que contarlo todo como en un folletín.
La primer imagen que obtuve del libro es la visión de los protagonistas; uno montoneros otro del Frente de Liberación Homosexual enfrentados en la plaza y cantándose cosas irreconciliables , donde queda claro que son dos mundo irreconciliables y ninguno de los dos puede ver claramente donde esta parado . se podía ver , mucho tiempo después y a partir de ese enfrentamiento tan folletinesco, que se dicen de todo cara a cara; cosas que no piensan sino que responden a estructuras que les cagaron la vida, ahí dije acá esta el libro.
Es una época que yo no viví y es imposible que te inventen (cuando te pones a pensar que había pibes que salían a hacer pintadas a la calle de noche y decían “cenemos algo liviano porque si nos pegan un tiro en la panza podemos seguir vivos”). Esto es inimaginable sino te lo cuentan.
En este libro hay una critica a la izquierda bastante fuerte,¿ crees que cambio algo,hoy, con respecto a este movimiento político?
Si creo que se esta dando. Por ejemplo Zapatero en España con el PSOE demostró que desde el socialismo puede haber una mirada distinta a la homosexualidad. En Argentina esta más que claro que gran parte de la izquierda partidaria fue homofóbica, pero creo hay cambios. La izquierda ya no habla tal o cual cosa de la homosexualidad sino más bien de la experiencia del hombre en el mundo; desde algún lado hay como una modernización muy evidente y si lógico, con movimientos reaccionarios. Pero en general veo a la izquierda como más abierta.
¿ Cómo seguirías la historia del personaje de este libro ?
No es casual que en el libro la historia no se sepa como sigue; el tipo literalmente desaparece, no sabemos donde y creo, eso significa una posibilidad de seguir. Aunque hubo y hay posiciones que fueron muy cerradas, yo odio la dictadura pero tampoco pondría fichas en el Movimiento guerrillero, aunque entiendo los momentos que pasaron. Creo que esa gente que sufrió tanto es muy difícil que pueda encontrar su lugar en el mundo.
¿Qué te llevo a escribir HISTORIA DE LA HOMOSEXUALIDAD EN ARGENTINA?
Yo haba leído en Brasil en unas vacaciones una historia muy parecida pero mucho peor DEVASSO NO PARAISO de Joao S. Trevisan . Después de leerlo dije que macana que esto no exista en Argentina, hay que hacerlo. Estaba con esa idea, surge EDITORIAL MAREA y me propone hacerlo. Fue un momento de conjunción mágica; la editorial pensaba en alguien que hiciese ese trabajo y yo en alguien que me ayude a hacerlo. Ahí empecé a investigar, yo no sabia con que me iba a encontrar, en todo caso pensé en material de los 50 para adelante y cada vez llego más atrás, mas atrás, hasta la colonia. Me encontré con tanto material que me abrió la cabeza , fue un empezar a entender un montón de cosas por ejemplo como funciono la mentira social porque no lo tenia tan claramente documentado pero con los documentos en manos quise saber llanamente como la ciencia , la religión y el estado nos jugaron en contra durante 500 años.
En el ultimo capitulo hay como un corte abrupto, concentras en los anteriores muchos datos y en este donde podría haber más datos, más historias, más cosas que pasaron, se ven muy resumidas. ¿Crees que la HISTORIA DE LA HOMOSEXUALIDAD EN ARGENTINA se reduce a organizaciones como la Cha?,¿ no obvias los movimientos lesbico, organizaciones nuevas, movimientos religiosos gay, el movimiento de travestis que fueron muy movilizantes para los cambios, los medios gay?
En principio me aboque a la cuestión histórica porque era la totalmente desconocida y se estaba perdiendo. Claramente era un momento de rescate después hubiera sido difícil reconstruirlo. Esto me llevo mas esfuerzo y digamos que la historia de los ochenta para acá es la mas conocida en general, digo como conocimiento vulgar y masivo, sobretodo por sus protagonistas que estamos vivos.
En la cuestión de las organizaciones yo no quise entrar deliberadamente porque explicar el entramado de las relaciones entre ellas hubiera llevados dos libros mas. Pero más allá de eso el libro esta contando que paso en general con la homosexualidad. En esta visión integral el libro ocupa quinientas paginas, quinientos años era muy difícil desarrollar el tema de las organizaciones. Creo que hay que hacerlo.
Por otro lado seria interesante un libro que cuente la vida cotidiana porque mi libro es, en general sobre la represión, y hay muchas cosas que fueron pasando que no tienen que ver con la represión de los ochenta para acá que no están contadas. Todo el tema de los cotidiano, la diversión , la alegría no esta contado en el libro y además antes de los ochenta no había espacio para la alegría.
Los únicos momentos de fiesta y un poco de diversión fueron a principios del siglo pasado, pero pasa que de esa época solo están hechos los registros de aquellos que reprimían.
Con el tema de los travestis y lesbianas creo que deben constituirse en obras aparte ya que deben ser escritos desde adentro, ojala alguna compañera travesti y lesbiana tomen el asunto y lo hagan porque hay un feeling ahí que uno no puede entender y yo no me animaría a hacerlo.
¿ Cómo te sentís siendo participe de medios de comunicación sin ocultar tu condición sexual?
Tengo cuarenta y pico de años y desde los veintitrés es un dato que me viene pegado, como el precio en el producto, entonces no veo nada alrededor de esto. El primer reflejo publico que hubo fue en el noventa y nueve con la publicación de UN DIA NICO SE FUE, la verdad si hay discriminación hacia mi , a favor o en contra , no me importa.
Creo que tuve algo que ver con los cambios que hubo, ya que mi trabajo ha sido publico en medios muy masivos de comunicación.
Los cambios han sido muchos y creo que se vienen más. Noto un avance muy claro de las libertades publicas desde 1983 para acá. En la dictadura estábamos en el peor momento moral del país, y desde allí como que hubo un quiebre y paso este tema de la participación ciudadana con la inclusión de más gente y la aceptación, por parte de esta, de otras formas de sexualidades.
¿En qué área de gobierno pondrías a trabajar a una persona homosexual ?.
Apelo a una sociedad en que un homosexual pueda estar en cualquier área de gobierno, pero que no sea la sexualidad quien determine su presencia o no. Como hoy están las cosas podría estar en un área de Derechos Humanos ya que proviene de una minoría históricamente discriminada y puede entender el sufrimiento de alguien ya que lo ha padecido de una u otra forma.
También en el área cultural, aunque no deja de ser un estereotipo más relacionar lo gay con la cultura.
¿Tu condición sexual te cambia la manera de mirar el mundo?
Si, creo que toda la historia que acarreamos por nuestra condición digo; discriminación, sufrimiento, etc, si no te hace mirar de otra forma no lo hace nada.
El hecho de haber sido humillado en la adolescencia te hace entender de que se trata esta cosa de la discriminación y también que las cosas no son como te las contaron. Ser gay, con toda esta historia, te convierte en un perfecto detector de fachos, con un gay nadie se puede hacer el progre.
¿Qué cosas te divierten y cuáles te angustian.?
Tengo una gran facilidad para el disfrute, el placer y la diversión. Puede ser que sea negador pero intento ver el lado positivo de todo, no me engancho con cosas menores. Sufrí en poco tiempo la perdida de mi padre y de mi hermano y ahí entendí que todo lo que no es la muerte se puede ir charlando. Y como a todo el mundo me angustia la muerte, la soledad, el por qué estamos acá. Sin ser tan metafísico la cuestión social; esto si no tiene que ver con algo que pueda evitar, no tiene que ver con ponerle buena onda. En la esquina de mi casa la gente come de la basura, si eso no me angustia!!.
¿Cuál es tu compromiso social?
Creo que la cosas que uno hace, bien o mal, son las que cambian al mundo (no Bush, por supuesto) . La manera de saludar, si a alguien se le cae un billete avisarle, el respeto por el otro sobre todo. Es decir intentar como un trabajo ser una buena persona, eso creo es un compromiso social.
A su vez yo tengo un trabajo como profesional de los medios de comunicación y en esto me parece que no mentir, ser honesto, etc es un compromiso claro.
¿Existe un vinculo entre sexualidad y literatura en relación al autor ?
Si claro. Yo creo que cuando uno cuenta lo que le pasa, cuenta la verdad y en esa verdad esta tu sexo. Están todas tus ideas, todo tu cuerpo. El sexo esta presente como esta en la vida. En un trabajo profesional como el periodístico eso se puede obviar porque la presencia de quien lo hace es menor pero en la literatura creo que no se puede hacer.
¿Qué significa un estilo literario para vos ?. Digo en Un Día Nico SE FUE .... desde lo sencillo que esta escrito, contiene un profundidad enorme en cuanto a el mundo de relaciones de estas dos personas?
Yo soy así ; un tipo que puede decir fácilmente cosas muy complicadas (risas). Ese libro es muy raro, no nació como libro sino como laborterapia y llego un momento que dejo de ser laborterapia porque la historia que se cuenta ahí, no era literalmente la mía, pero había como reflejos de aquellos actos que me habían ocurrido y me empecé a divertir mucho con eso.
En realidad fueron dos años, soy de procesos lentos, de llorar todos los días por esta persona y hablaba agotando a todo el mundo del tema, ya no sabia como contarlo. Decidí contarlo con chistes sino nadie mas me iba a escuchar. Entonces conté esta historia que se fue gestando en paralelo con lo que había pasado. La plantee como alguien que le cuenta a un amigo, tomando un café, esto que pasa. Este hecho también fue determinante para que no pudiera poner imágenes, sólo era alguien con las contradicciones del discurso hablado, con todos los titubeos porque era lo que le pasaba a ese personaje con un borbotón de cosas para contar.
¿No tenes la ingenuidad de la victima en este libro, digo el decir la culpa es del otro?
Cuando lo releí después de muchas idas y vueltas y la reedición, en la que profesionalice lo escrito: revise los originales, puse capítulos nuevos (están los guiones que por un error incomprensible no salieron), me dije: qué tarado !, ¿ cómo pude escribir esto ?!. En eso estaba claro, sobretodo para la gente que lo lee y dice: pibe, ¿ dónde estabas cuando paso todo esto ?. Y otra cosa que note releyéndolo , mucho tiempo después, es que el personaje de Nico no aparece, el tipo esta tan encerrado en su ombligo que habla de todo lo que le pasa a él , el otro personaje no aparece digamos...
Bueno, pero hay una presencia interna muy fuerte de Nico que lo hace por de más presente...
Si claro pero el Nico que hay es la imagen del Nico que tiene el autor que evidentemente no era verdadera porque sino no se hubiera ido. Pero todo esto yo lo note releyendo y vuelvo, es cierto esto que decís vos, lo de la victima, es el primer lugar donde te pones, pensas: déjate de joder, el otro se esta yendo te esta dejando es un Hijo DE PUTA ..., él es el turro que se va. Y si, esto lo note claramente hace poco tiempo.
¿Con respecto a LA MAS MARAVILLOSA MÚSICA, como armas un libro tan anterior a vos ?
Ese libro yo lo quiero mucho, se merece una mejor oportunidad , mayor marketing, mejor encuadernación, mejor edición. Yo leí una vez una frase de Martín Caparros que decía algo así: “ los estudiantes han reivindicado a sus muertos, los trabajadores han reivindicado sus muertos, pero no la sociedad en su conjunto...”. Entonces me puse a pensar que paso con los nuestros, parecía que había como una segunda negación y empecé a ver la historia a investigar y ver que hacer con todo eso.
Justamente publicamos, con un amigo, un aviso en NX convocando gente que haya vivido esa época y apareció gente. Pensamos en principio hacer un video pero nadie quería dar la cara, esto fue durante el 97. Conseguimos varios testimonios, descartamos el video y a mi me pareció que había que contarlo todo como en un folletín.
La primer imagen que obtuve del libro es la visión de los protagonistas; uno montoneros otro del Frente de Liberación Homosexual enfrentados en la plaza y cantándose cosas irreconciliables , donde queda claro que son dos mundo irreconciliables y ninguno de los dos puede ver claramente donde esta parado . se podía ver , mucho tiempo después y a partir de ese enfrentamiento tan folletinesco, que se dicen de todo cara a cara; cosas que no piensan sino que responden a estructuras que les cagaron la vida, ahí dije acá esta el libro.
Es una época que yo no viví y es imposible que te inventen (cuando te pones a pensar que había pibes que salían a hacer pintadas a la calle de noche y decían “cenemos algo liviano porque si nos pegan un tiro en la panza podemos seguir vivos”). Esto es inimaginable sino te lo cuentan.
En este libro hay una critica a la izquierda bastante fuerte,¿ crees que cambio algo,hoy, con respecto a este movimiento político?
Si creo que se esta dando. Por ejemplo Zapatero en España con el PSOE demostró que desde el socialismo puede haber una mirada distinta a la homosexualidad. En Argentina esta más que claro que gran parte de la izquierda partidaria fue homofóbica, pero creo hay cambios. La izquierda ya no habla tal o cual cosa de la homosexualidad sino más bien de la experiencia del hombre en el mundo; desde algún lado hay como una modernización muy evidente y si lógico, con movimientos reaccionarios. Pero en general veo a la izquierda como más abierta.
¿ Cómo seguirías la historia del personaje de este libro ?
No es casual que en el libro la historia no se sepa como sigue; el tipo literalmente desaparece, no sabemos donde y creo, eso significa una posibilidad de seguir. Aunque hubo y hay posiciones que fueron muy cerradas, yo odio la dictadura pero tampoco pondría fichas en el Movimiento guerrillero, aunque entiendo los momentos que pasaron. Creo que esa gente que sufrió tanto es muy difícil que pueda encontrar su lugar en el mundo.
¿Qué te llevo a escribir HISTORIA DE LA HOMOSEXUALIDAD EN ARGENTINA?
Yo haba leído en Brasil en unas vacaciones una historia muy parecida pero mucho peor DEVASSO NO PARAISO de Joao S. Trevisan . Después de leerlo dije que macana que esto no exista en Argentina, hay que hacerlo. Estaba con esa idea, surge EDITORIAL MAREA y me propone hacerlo. Fue un momento de conjunción mágica; la editorial pensaba en alguien que hiciese ese trabajo y yo en alguien que me ayude a hacerlo. Ahí empecé a investigar, yo no sabia con que me iba a encontrar, en todo caso pensé en material de los 50 para adelante y cada vez llego más atrás, mas atrás, hasta la colonia. Me encontré con tanto material que me abrió la cabeza , fue un empezar a entender un montón de cosas por ejemplo como funciono la mentira social porque no lo tenia tan claramente documentado pero con los documentos en manos quise saber llanamente como la ciencia , la religión y el estado nos jugaron en contra durante 500 años.
En el ultimo capitulo hay como un corte abrupto, concentras en los anteriores muchos datos y en este donde podría haber más datos, más historias, más cosas que pasaron, se ven muy resumidas. ¿Crees que la HISTORIA DE LA HOMOSEXUALIDAD EN ARGENTINA se reduce a organizaciones como la Cha?,¿ no obvias los movimientos lesbico, organizaciones nuevas, movimientos religiosos gay, el movimiento de travestis que fueron muy movilizantes para los cambios, los medios gay?
En principio me aboque a la cuestión histórica porque era la totalmente desconocida y se estaba perdiendo. Claramente era un momento de rescate después hubiera sido difícil reconstruirlo. Esto me llevo mas esfuerzo y digamos que la historia de los ochenta para acá es la mas conocida en general, digo como conocimiento vulgar y masivo, sobretodo por sus protagonistas que estamos vivos.
En la cuestión de las organizaciones yo no quise entrar deliberadamente porque explicar el entramado de las relaciones entre ellas hubiera llevados dos libros mas. Pero más allá de eso el libro esta contando que paso en general con la homosexualidad. En esta visión integral el libro ocupa quinientas paginas, quinientos años era muy difícil desarrollar el tema de las organizaciones. Creo que hay que hacerlo.
Por otro lado seria interesante un libro que cuente la vida cotidiana porque mi libro es, en general sobre la represión, y hay muchas cosas que fueron pasando que no tienen que ver con la represión de los ochenta para acá que no están contadas. Todo el tema de los cotidiano, la diversión , la alegría no esta contado en el libro y además antes de los ochenta no había espacio para la alegría.
Los únicos momentos de fiesta y un poco de diversión fueron a principios del siglo pasado, pero pasa que de esa época solo están hechos los registros de aquellos que reprimían.
Con el tema de los travestis y lesbianas creo que deben constituirse en obras aparte ya que deben ser escritos desde adentro, ojala alguna compañera travesti y lesbiana tomen el asunto y lo hagan porque hay un feeling ahí que uno no puede entender y yo no me animaría a hacerlo.
¿ Cómo te sentís siendo participe de medios de comunicación sin ocultar tu condición sexual?
Tengo cuarenta y pico de años y desde los veintitrés es un dato que me viene pegado, como el precio en el producto, entonces no veo nada alrededor de esto. El primer reflejo publico que hubo fue en el noventa y nueve con la publicación de UN DIA NICO SE FUE, la verdad si hay discriminación hacia mi , a favor o en contra , no me importa.
¿ Ser gay es una ventaja en ciertos medios?
No creo que haya una ventaja ni desventaja , son otra cosas lo que determinan el éxito o el fracaso en lo profesional, tanto en el periodismo como en otras cosas.
¿Te importa la crítica?
Si, absolutamente, además yo fui critico durante mucho tiempo. Me importa toda la critica; la mal intencionada, la bien intencionada , la desinformada y la informada . Creo que cuando uno pone un producto a consideración pública la crítica es la respuesta. Siempre leo y escucho lo que se publica sobre mis trabajos este de acuerdo o no y me interesa.
¿Tenes una actitud autocrítica hacia tus obras o las escribís, te gustan y te olvidas ?
No hay manera que no resulte soberbio decirlo pero son muy fan de mis obras, me encantan , si por mi fuera compraría todos mis libros para regalarlos. Y no soy de dejarlos dormir para después releer y corregir y ... nada los agarro a cachetazos... y algunos mimos.
¿Sos lector?
Totalmente. Ahora estoy enganchado con dos libros muy diferentes, uno es una biografía sobre Londres que cuenta la vida de esta ciudad muy linda; un lugar que no conozco ni pienso ir , no me dan ganas. Y cuenta desde la prehistoria hasta hoy que ha pasado con Londres.
Y además sigo leyendo a medida que salen los capítulos de EN BUSCA DE TIEMPO PERDIDO que esta haciendo LOSADA. Me parece que nadie puede morirse sin leer esto, porque no solo representa el tiempo del tipo que escribe sino también el tiempo de quien lee.
Actualmente conduce un programa por TN (Se fueron todos, domingos 22:00 hs) un programa sencillo donde se recupera tranquilamente el tiempo de dialogo con el otro y el mutuo conocerse. En los literario esta trabajando en dos obras de las cuales , por ahora, no puede dar mayores datos, pero seguramente no dejaran de sorprendernos desde su lenguaje frontal, llano y sin impurezas casi como es él.
sábado, 25 de abril de 2009
MI NOMBRE ES SUSAN BOYLE
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- ¿What is your name darling?
- My name is Susan Boyle
- ¿Cuántos años tienes?
- Tengo 47 años, pero eso es sólo una parte de mí.
- ¿Cuál es tu sueño?
- Quiero ser una cantante profesional
- ¿Y por qué aun no lo eres, Susan?
- No he tenido la oportunidad antes, pero espero que esta lo sea.
- ¿Cómo quién te gustaría cantar?
- Como Elaine Paige
Risas, risas y más risas. Carcajadas. Algún silbido, caras de sorpresa y rostros, de antemano, imaginando como esa mujer pasaría el papelón de su vida arriba de un escenario.
La miserabilidad y los prejuicios humanos, como siempre, como no podía ser de otra forma, expuestos ante la minima posibilidad de lo distinto.(¿distinto a qué ?, -me pregunto)
Las luces se encienden, el público calla, el jurado cruza sus brazos, como no aceptando, como cerrando la esperanza, como truncando un sueño, antes de ser soñado.
Detrás de escena, un asistente presiona el botón Power de la consola musical; el sonido de la música suele calmar a las fieras.
Susan, minimizando sus ojos, al punto de casi cerrarlos, mira a todos de una sola vez y comienza: - I dreamed a dream in time gone by… (Soñé un sueño hace un tiempo; cuando la esperanza era mucha y la vida valía la pena vivirla, soñé que el amor nunca moriría y soñé que Dios perdonaría todos los errores)
Desde la primera estrofa, es interrumpida por un repentino, sincero y espontáneo aplauso.
Susan sigue: Then I was young and unafraid (en ese entonces era joven y sin miedos y los sueños se soñaban , se usaban y gastaban, no había rescate que pagar ni canción que cantar, ni vino por catar)
Los aplausos continúan, la ovación de las voces caen encima de Susan como un manantial de agua fresca, escapando del ultimo suspiro de una montaña. La fluidez de lo líquido que, en ese momento, se convertía en roca.
Britains Got Talent, es el programa. La posibilidad de la fama, una puerta abierta al mundo de la canción, la popularidad, el dinero…
Me concentro desde la aparición de Susan en el escenario; no me sorprende para nada lo ha venir: las risas, los silbidos, los prejuicios del jurado y de la gente. No me sorprenden para nada, porque yo también soy distinto a ella, ella es distinta a mi, a vos, a ustedes. A todos aquellos hipócritas que juzgamos lo diferente, porque nos da miedo, no asusta, nos aleja de verdades divinas y nos acerca a rencores pasados. Nos muestran todo aquello que no podremos ser. (sigo preguntándome: - ¿qué es lo diferente?)
No tengo el mismo sentimiento: la veo aparecer y no me causa risa, espanto, miedo; no me causa nada. Mi concentración pasa por las caras de los otros. Y ella canta, sin importarle nada de nada, y desde ese lugar, mi admiración y mi silencio. Ella fue a cantar y canta:
- But the tigers come at night…(pero las fieras vienen por la noche, con voces sigilosas y de trueno; destrozan tu esperanza y convierten tu sueño en pena.)
Parece ser que el problema; esas risas ajenas y obsoletas, esos silbidos vacíos y caducos de los jóvenes que sólo parecen admirar la belleza (como que tienen la fuente de la juventud eterna comprada), no es un problema de moral pacata, de deshumanización (o tal vez sí), pero como primera impresión el problema es un asunto ESTÉTICO.
Paris, y nuevamente una manzana.
Inmediatamente me viene a la memoria una leyenda: cuentan que la causa principal de la guerra de Troya, nace como un problema estético. Esa guerra comenzó con una contienda entre Dioses: se organizo una fiesta en el Monte Olimpo a la cual no fue invitada la Diosa Eris (la discordia); quien, en forma de venganza, arrojo una manzana de oro en el Monte, con una leyenda: “Para la más bella”. Inmediatamente Hera (esposa de Zeus), Afrodita (diosa del amor) y Atenea (protectora de la ciencias y las artes) decían ser las dueñas de la manzana. Sin llegar a un acuerdo, delegaron la decisión a Paris; príncipe de Troya, considerado el más hermoso de los mortales. Afrodita le prometió que, si le daba la manzana, le daría a la mujer más bella sobre la tierra: HELENA.
Claro que HELENA estaba casada con el Rey de Esparta. ¿Qué buena persona Afrodita no?, además de entregadora.
Afrodita le dio la manzana a Paris, quien inmediatamente rapto a Elena y también, inmediatamente, logro desatar la guerra en Esparta y Troya.
La elección de Paris, más allá de la leyenda, es considerada el primer juicio estético de la historia.
Siempre relacionamos la estética con la belleza: ¿influye en esto el tema de los medios de comunicación, la sociedad afectada por estos, los sistemas culturales o , simplemente, la mente humana como hacedora del caos?. Pienso: de Susan no se burlo, en su primera aparición un auditorium de gente, se burlo el mundo y ella, desde su extrema humildad, minutos después, hizo callar al mundo, hizo estremecer al mundo, hizo llorar al mundo.
Estética significa percepción, sensación, sensibilidad. Así, desde este lugar, la estética esta relacionada a lo sensible, a la manera en que nosotros percibimos; por la vista, por los sentidos, algo concreto, desagradable o no. Pero algo concreto.
La estética esta ligada directamente a lo artístico: NO GUSTE O NO EL HECHO ARTISTICO. La Gioconda ¿no es acaso una de la mujeres más feas del mundo? Y para la mayoría de nosotros, ¿no es bella?,¿ no es acaso una obra de arte sublime que trasciende, si la mujer era fea o no?. La Venus del Nilo, ¿dónde esta su belleza, sino en las manos de aquel que tan estética y respetuosamente la esculpió?
Sin el artista la obra no existe y a Miguel Ángel, también lo juzgaron en su tiempo: años pasaron para que alguien en este mundo, decadente de valores, considerara al genio en conjunto con el hombre. Porque sabiduría y existencia van juntas.
¿Qué era lo desagradable de Susan? Algo muy concreto: a los ojos de mundo era una mujer “fea, algo excedida de peso, que se trababa al hablar, que tiene 47 años y es soltera, que vive con su gato en una aldea y que cuando nacio se quedo sin oxigeno, algo que le produjo un leve retraso mental”. Entonces habrán dicho: ¿qué se puede esperar de "esto”?
¿ Podemos ser tan canallas de seguir riéndonos de nuestros pares? A Susan no le importo, y sonrió, y siguió:
- And still…(y aún hoy sueño que ÉL (Dios) vendrá y que viviremos nuestros años juntos pero hay sueños que no pueden ser y tormentas que no podemos sobrellevar)
Vos y yo?: uno + uno: ¿0?
¿Cómo definís lo diferente?, ¿cómo haces si no lo entendes como algo que nos une, no que nos separa? ¿Cómo seguir criticando lo diferente, y más aún desde la estética mal entendida, en un mundo donde la gente muere de hambre, muere de S.I.D.A, muere de sed, dónde los asesinatos son “normales”, la tortura moneda corriente y la guerra una cotidiana noticia de color?
¿Cómo podemos seguir diciendo: -Juancito es un gordo chancho, ¡cuidado con María, es esquizofrénica!!. a Pedro no lo invites, es gay,¿no sabias?. NO, no de Marlene no me hables, es negra de m….. ¿Antonio? Cómo le va a ir bien en la vida, si es un villero!. Julia?, Julia es lesbiana!! Yo te lo había dicho sale con esa atorranta del 4to piso que tiene una hija!!. Pero mira esa vieja!!! Qué coraje estar en malla con la edad que tiene!!!, y esa gorda, y ese negro, y ese judío, y ese evangélico y ese y ese y aquel y aquellos y estas y las otras y vos y yo. Enmudecidos de tanto juzgar, de tanto no decir nada. Vos y yo cómplices, porque todos los días seguramente, concientes o inconcientes, hacemos lo incorrecto porque él, ella, ellos, aquellos y “los otros” no son como nosotros. Entonces ¿por qué no juzgarlos, ¿por qué no dejarlos de lado?, son distintos a mi; ergo: soy mejor. Un horror, mi horror, tu horror. Nuestras creencias suelen ser nefastas.
Susan canta, hace lo que sabe, canta:- I had a dream my life would be… tuve un sueño en el que mi vida era tan diferente a este infierno que hoy vivo, tan diferente es el hoy a lo que parecía, hoy la vida terminó y se llevo con ella el sueño que alguna vez soñé.
Mi memoria a veces me juega malas pasadas y me interrumpe a cada instante, debo confesarles algo; yo también tuve un sueño, un sueño que no voy a contar aquí, lo importante es Susan, no yo. Digo lo de mi sueño, porque por cobarde, por no jugarme, por no atreverme a ser juzgado, (de todas formas siempre fui juzgado), nunca lo hice realidad y este sueño, que soñé un día, va a ser el gran dolor y el gran secreto en el alma que me llevaré a la tumba. Si, yo también tuve un sueño, como vos, como todos, como Susan Boyle.
Decía que yo no vi a esa mujer que cantaba, vi en ella a Dios aleccionándonos y en ese momento, sólo en ese instante cuando Susan comenzó a soñar, después de mucho tiempo, yo, pude llorar.
Ah esa, su canción, pertenece a la obra LOS MISERABLES, ¿nos habrá querido decir algo?
jueves, 23 de abril de 2009
viernes, 17 de abril de 2009
Revelaciones
Fragmentos de poemas del Libro SOLILOQUIO DEL DESEO (Año 2001 - Ricardo Z.)
-VII-
Tabú. Silencio.
No saber cómo tratarlo;
al miedo, al pavor;
al desnudo cuerpo que crees tuyo.
No debes desear el sexo
del mismo cuerpo que crees tuyo.
Complot de labios. Primer acercamiento.
Desear el fuego de otra boca,
expandirla, penetrarla,
darle el aire necesario para ahogarte.
Complot de manos,
tejiendo sutiles surcos en la piel.
Edredones de saliva,
humedecen vírgenes poros
que piden a gritos abrirse a la vida.
Subir. Bajar. Bajar. Subir.
Jalar. Gemir. Gemir. Jalar.
Sumisión de vientres apareados
sobre un roce que calcina
resbalando en salinas humedades.
Mecerse al infinito. Baile de Dioses.
Llegar al grito interno
que anuncia comuniones.
sentir en ese instante lo deseado;
la convulsión abdominal
doblándote la espalda
y caer,
caer
caer;
tanático, inverso,
invadido por el olor del otro cuerpo
el que crees tuyo
el que formara parte
de tu futuro recuerdo.
No saber cómo tratarlo;
al miedo, al pavor;
al desnudo cuerpo que crees tuyo.
No debes desear el sexo
del mismo cuerpo que crees tuyo.
Complot de labios. Primer acercamiento.
Desear el fuego de otra boca,
expandirla, penetrarla,
darle el aire necesario para ahogarte.
Complot de manos,
tejiendo sutiles surcos en la piel.
Edredones de saliva,
humedecen vírgenes poros
que piden a gritos abrirse a la vida.
Subir. Bajar. Bajar. Subir.
Jalar. Gemir. Gemir. Jalar.
Sumisión de vientres apareados
sobre un roce que calcina
resbalando en salinas humedades.
Mecerse al infinito. Baile de Dioses.
Llegar al grito interno
que anuncia comuniones.
sentir en ese instante lo deseado;
la convulsión abdominal
doblándote la espalda
y caer,
caer
caer;
tanático, inverso,
invadido por el olor del otro cuerpo
el que crees tuyo
el que formara parte
de tu futuro recuerdo.
-IX-
El sexo trayendo la calma
descubriendo errores y quimeras
y la inconstante existencia.
Una fina lluvia quiebra silencios,
calma, ocio. Otra vez silencio;
que nadie sepa que has llorado,
que regaste de lágrimas y ausencias
el brote de un jazmín que está muriendo.
No palparás el lóbulo frío.
No cocinarás nada a nadie
y la copa de vino tinto
sólo conservará las huellas de sus labios.
Nada tiene la ilusión que esperas
de tus días, de sus días.
Desear el bostezo como compañero,
precesor de un sueño, eterno,
aluvional ; de un sueño herido ,
un sueño dormido en un vehículo
buscando rumbo hacia algún lado.
Desear caminar por el barrio,
jugar al tarot con las baldosas
para saber algo del lugar innecesario.
Desear un tren que se deslice
casi con la ternura de los niños
por la campiña inglesa
para encontrar tras la niebla
el amor trayendo la calma.
-X-
La muerte despierta los sentidos;
hay ensueño refugiado en un cello,
palabras derramándose por las manos,
y la amistad y los amigos
y otros refugios que inventamos.
Un cuadro mostrando una paloma muerta
y un niño que llora el vuelo que no.
Desear otro tiempo;
las siestas de televisión con los hermanos,
el hipnótico brillo de la pantalla azul,
el olor a roca que despiden la sierras.
Otro tiempo;
la tibieza del abrazo en la llegada,
el dulce beso que disimulaba una espera,
las bellezas que caminan sin destino
sólo sabiendo que hay un lugar.
Otro tiempo;
el refugio que nos regala la luna
haciendo el amor con las estrellas
en un acto de sublimación infinita;
buscándose como todos,
encontrándose aún sin nadie.
Desear otro cuadro;
una paloma alada perdiéndose en el horizonte
y un niño que ríe en un mar de ternuras.
Interrupción Grupal
¿Qué deseas?
Que me reconozcan.
¿Y vos?
Ser padre. Ah! y llegar a ser abuelo.
¿Y tú?
¿Yo?, el abrazo de mi madre.
¿Señora?
Deseo... no hablar tanto, pero se me hace imposible.
¿Y Usted?
Nada. Tengo todo. ¿Tengo todo?
¿Alguien más?
Yo deseo un auto deportivo y viajar a Europa.
Yo un marido y dos hijos.
...un millón de dólares.
...una casa.
...un amante.
...no, nada.
...una cajita de música.
...un trineo
...matar a mi enemigo
...un barco
...un trabajo
...un padre
...una madre
...morir
...vivir eternamente
...ser invisible
...creer
...ser presidente.
...ser cura
...una casa en el bosque
...un jardín
...un libro de ... Kundera
...enamorarme
...sentir
...ser libre
...que me amen
………………………
CLOWN
Como no tenemos nada más precioso que el tiempo, no hay mayor generosidad que perderlo sin tenerlo en cuenta.
Marcel Jouhandeau
jueves, 16 de abril de 2009
I HAVE FULLY COME OUT OF THE CLOSET – Cap 25 – Criminal Minds-Parte 1
¿No me digas que nunca viste esta serie? Bue… te estas perdiendo algo fundamental en tu vida: LA POSIBILIDAD DE ADQUIRIR CONOCIMIENTOS EN FORMA GRATUITA VIENDO TELEVISION, SIN QUE ESTA TE DESTROCE LA UNICA NEURONA QUE TE FUNCIONA (cuando tiene ganas , claro esta). Esta serie es sencillamente A-LU-CI-NAN-TE!!
MENTES CRIMINALES trata sobre el trabajo de la Unidad de Análisis de la Conducta; un equipo de elite del FBI, que se dedica a analizar las mentes asesinas para predecir cuál será su próximo movimiento antes de que vuelvan a actuar. Para esto hacen un trabajo de PELICULA, como no podía ser de otra manera en yanquilandia.
Pónele, encuentran un pelo de culo rubio en posición oblicua a la lámpara de luz peroooooooo perpendicular al libro de Margarite Yourcenar que esta encima de un libro de Susan Sontag, todo sobre de una mesa de noche que esta cruzada sobre una esquina del cuarto, que a su vez es de color rosa palido y tiene cortinas rosa Dior (un horror). Esa escena para los Criminal Minds significa que el posible asesino (de la desgraciada anciana que fue salvajemente ultrajada en manos de un extraño, quien le introdujo reiteradamente un Tupperware y ahora posa descuartizada sobre la cama y de la cual aún no hallaron sus dedos (solo dos en el inodoro) tiene una estatura de 1.75, debe ser descendiende de europeos, específicamente anglosajón, su edad debe estar comprendida entre los 25 y 30 años, tienen estudios de posgrados en Física Cuántica, es un gay reprimido, seguramente el papá era alcohólico, la madre lo abandono de niño (lo adopto la tía, que junto con sus hijas abusaba de él, de ahí su odio hacia las mujeres), se tuvo que romper el orto laburando de cadete de Federal Express llevando cartas en bicicleta por toda Norteamérica, para pagarse sus estudios hasta… que llego a ser alguien en la vida; con dinero, poder, posgrados, doctorados y… odio, mucho odio acumulado, entonces una noche aburrido dijo: - Mierda, yo me hago asesino y a la puta que lo parió.
Bien esta imagen es la que se hace Jason Gideon, el agente que dirige CRIMINAL MINDS para buscar a los brutales criminales que sólo se pueden rastrear por el perfil que ellos arman. Perfil creado por un pelo de culo. ¿ Décime si no es fantástico?. Cóntame si estos yanquis no tienen una imaginación alucinante!!!! Porque para mentir y bolacear no se andan con chiquitas y te muestran en primerísimos primeros planos a la pobre vieja hecha pelota, descuartizada, desmembrada y anda saber que más… en fin.
MENTES CRIMINALES trata sobre el trabajo de la Unidad de Análisis de la Conducta; un equipo de elite del FBI, que se dedica a analizar las mentes asesinas para predecir cuál será su próximo movimiento antes de que vuelvan a actuar. Para esto hacen un trabajo de PELICULA, como no podía ser de otra manera en yanquilandia.
Pónele, encuentran un pelo de culo rubio en posición oblicua a la lámpara de luz peroooooooo perpendicular al libro de Margarite Yourcenar que esta encima de un libro de Susan Sontag, todo sobre de una mesa de noche que esta cruzada sobre una esquina del cuarto, que a su vez es de color rosa palido y tiene cortinas rosa Dior (un horror). Esa escena para los Criminal Minds significa que el posible asesino (de la desgraciada anciana que fue salvajemente ultrajada en manos de un extraño, quien le introdujo reiteradamente un Tupperware y ahora posa descuartizada sobre la cama y de la cual aún no hallaron sus dedos (solo dos en el inodoro) tiene una estatura de 1.75, debe ser descendiende de europeos, específicamente anglosajón, su edad debe estar comprendida entre los 25 y 30 años, tienen estudios de posgrados en Física Cuántica, es un gay reprimido, seguramente el papá era alcohólico, la madre lo abandono de niño (lo adopto la tía, que junto con sus hijas abusaba de él, de ahí su odio hacia las mujeres), se tuvo que romper el orto laburando de cadete de Federal Express llevando cartas en bicicleta por toda Norteamérica, para pagarse sus estudios hasta… que llego a ser alguien en la vida; con dinero, poder, posgrados, doctorados y… odio, mucho odio acumulado, entonces una noche aburrido dijo: - Mierda, yo me hago asesino y a la puta que lo parió.
Bien esta imagen es la que se hace Jason Gideon, el agente que dirige CRIMINAL MINDS para buscar a los brutales criminales que sólo se pueden rastrear por el perfil que ellos arman. Perfil creado por un pelo de culo. ¿ Décime si no es fantástico?. Cóntame si estos yanquis no tienen una imaginación alucinante!!!! Porque para mentir y bolacear no se andan con chiquitas y te muestran en primerísimos primeros planos a la pobre vieja hecha pelota, descuartizada, desmembrada y anda saber que más… en fin.
En realidad lo que a mi me fascina es la capacidad de pensamiento del ser humano para transmitir y demostrar cosas que generalmente no son, (esos asesinatos son de película o se darán uno en un millón de casos cada mil años) por otro lado, ¿cómo mierda haces un perfil de una persona de la cual solo viste un triste y desolado pendejo? Haber, ¿decime como haces?
Lo que es bello hacer es el perfil de una loca, las mariconas somos tremendas. Si bien se pueden agrupar en varias y distintas tipologías, hoy empezaré con la básica y general. ¿qué me motiva a hacer esto?, el sentido común, pero la edad ha influido. Antes, conocer a un hombre era descubrir un mundo. Dialogo, café, compañía, caminatas, sexo, dialogo, café, té, alcohol, caminatas, compañías sexo… nada distinto a lo de hoy, pero, a su vez muy lejano.
Antes a un hombre lo conocías en la calle, un boliche un bar, etc, etc. Digo el trato era humanizado: INDEPENDIENTEMENTE DE LO QUE SUCEDIERA (tomar algo, hablar, tener sexo, ir al cine, se podía dar todo, algunas o ninguna de estas variantes)
Hoy para conocerlos tenes que hacer chan-chan-chan SIIIIIIIIIIIIIIII TENES QUE HACER CLICK Y... It's raining men… aleluya!!!! It's raining men… SI !!!, TE LLUEVEN HOMBRES!!
Antes a un hombre lo conocías en la calle, un boliche un bar, etc, etc. Digo el trato era humanizado: INDEPENDIENTEMENTE DE LO QUE SUCEDIERA (tomar algo, hablar, tener sexo, ir al cine, se podía dar todo, algunas o ninguna de estas variantes)
Hoy para conocerlos tenes que hacer chan-chan-chan SIIIIIIIIIIIIIIII TENES QUE HACER CLICK Y... It's raining men… aleluya!!!! It's raining men… SI !!!, TE LLUEVEN HOMBRES!!
Las locas somos muy de portal de Internet, pero muy mucho, para que te imagines casi no se ven de día, somos una especie en extinción!!! Sólo de noche y, con anteojos oscuros vamos sigilosamente caminando al encuentro del amor de nuestra vida que lo conocimos, por supuesto en… el chat o Internet.
Internet es fantástico (y como todo lo fantástico no tiene sexo, ya que no sabemos si decir la Internet, el Internet, y si, no tiene genero, mas que sexo no?), para el conocimiento, la IN-comunicación, LAS DESPERSONALIZACIÓN y muchos sin e in más.
Y ahí están los avisos. Básicamente a las mariquitas no gusta saber el rol del otro; entonces tenes:
1. ACTIVOS: le gusta penetrar y demás. Jamás se dejan ni que le acaricies un cachete del culo (que generalmente en este perfil son culos exquisitos!!! Son culos invitadores). Generalmente son dominantes; les gustaría atarte a la cama para manejar todo y vos, no jodas, dedícate a gozar.
2. PASIVOS: lo opuesto al otro. Si ya te pone pasivo, es porque es más mujer que Mirtha Legrand en 1950. No es una mariposa, es la reina de la libélula. Creadora, hacedora y conocedora del miembro viril como ninguna. Yo creo que Alfred C. Kinsey quedaría mudo y se colgaría de su pene en los puentes de Madison, al conocer lo expertas que son estas devoradoras de cuanto pene camina.
3. VERSATILES: estas locas son muy ciclotímicas. Manejan la cola o el pitulin según el estado de animo. Si en el trabajo el jefe los cago a pedos, llegan a la casa y te dicen – Háceme tuya (les gusta seguir sufriendo, bueno en realidad seguir fantaseando con la idea de que el jefe los esta garchando). Ahora, si tuvieron la posibilidad de hacer parir al pobre cadete de la empresa, maltratarlo y basurearlo, hacerlo ir caminando de Suipacha y Cordoba hasta Libertador al 2000 (en San Isidro), creen que son los super-machos y llegan a la casa y… - Ponete en cuatro que te voy a partir como un queso!!! (y te lo dicen a grito pelado!!!!). Estos son los que más pululan, entonces a lidiar más que con sexo, con estados de ánimo.
4. ACTIVO/PARTICIPATIVO: este es como el primero pero más flexible; le tiras un lengüetazos entre sus nalgas y se queda piola (el primero que te apuñala), le jugas con el dedo y no dice nada, lo atas de pies y manos y le parece un lindo momento romántico, es así como jodón y tiene la lejana fantasía de que un día, realmente, le rompan el culo… pero no se anima aún.
5. Pasivo/Versatil: este es como el perfil dos mezclado con el 4. El pasivo versátil si la tiene que poner la pone. Tranquilo con paciencia, con esa cámara no… corten, corten. La loca hace lo que puede y se acabo. Queda caliente porque le pusiste el culo antes, pero tranquilo
6. Versátil-activo: se hace el super macho. Rambo al lado de este es Oggi Junco. El versátil-activo fuma, toma cerveza y eructa, tiene (o hace que) voz ronca, te trata de - Che!! Vo que hace de tu vida loco!, se sienta con las piernas abiertas mientras se rasca un huevo y saca un moco. Te cuenta que es colectivero de la línea que une Constitución con Laferrere. El tipo esta bueno, es atractivo, te calienta hasta que… cuando estas en la cama la tanga roja que le robo a la mujer le queda alucinante y a vos se te va la calentura hasta, anda a saber donde. ¿Explico más? Saca tus conclusiones.
7. Versátil-pasivo: si un tipo en un perfil te dice esto: soy versátil pasivo, te esta diciendo soy pasiva cantada!!! Lady Di era un obrero de la construcción al lado de esta loca!!!! Jaky Onassis era B.J. Esta es más mujer que la dos, de acá a la china!!!!!. Son locas que le gusta la matraca como al carnaval, pero no terminan de animarse a decirlo, y bajo el versátil, creen que lo ocultan.
8. Esclavo sumiso: esta ya es una desquicidad. Estas son las mariquitas tontas, muchas veces jovencitas, que para llamar la atención de un hombre (sin tener la reputisima idea de lo que significa esto) se ofrecen como mercadería de inter-cambio. Los verbos más comunes en sus perfiles son ATAME, PEGAME, MALTRATAME, MEAM.….SODOMISAME (hay que ser muy trola!!!!) VIOLAME (¿ a vos te parece que pongan esto con las cosas que pasan?, son tremendas). TORTURAME, ETC ETC. La lista sería interminable y por demás triste. El esclavo sumiso es otra pasiva cantada que busca lo que siempre le dieron: dolor.
Me canse pero esto no termina aquí. Toda esta paupérrima presentación de perfiles es el comienzo básico de por qué estamos y estoy aquí.
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